五經

1.7歲起在村中書塾上學,熟讀四書五經及其它一些古籍。

2.葉鋒的日子也緊張了起來,早晨要在師傅的呱噪和鄙視中晨跑,上午是站樁、練拳,下午去范先生處學那些拗口的四書五經。

3.古人提倡背誦,四書五經唐詩宋詞都要背,許多著名學者很年輕的時候就已經把主要的經典都熟讀成誦了。

4.1840年后,這種情況發生了天翻地覆的變化,一言以蔽之,四書五經打不過堅船利炮,中國于是喪權辱國,創深痛巨。

5.這件事,對于信王府來說,只是一樁小事情而已,信王和王妃也都沒有再過問,而朱昌在這之后,也不得不回到了書塾,繼續念他的‘四書五經’。

6.教學內容不再只是“四書”“五經”等儒家經典,而變為以現代科學文化知識為主,甚至一建校就開設了日文課。

7.明明是目不識丁,可是不管什么《四書五經》,律詞韻意,八股文章,一入他的耳朵就再也忘不掉,哪里還是個傻子,便是比文曲星下凡都差不離。

8.再一檢查,嚇了袁保恒一大跳,四書五經宋驍飛都能應對如流。

9.教育方針:以孔子的四書五經為原則,作為院童的生活以及未來的理念.

10.曹玉瑯也不負眾望,三歲進學,修讀四書五經;五歲拜師,學習太極門武功;到他十五歲時,已經是文武全才一個翩翩少年。

11.一片赤誠之心攜清風兩袖，三寸不爛之舌道四書五經，六塵不染無雜七雜八事，九州四海授仁義道德書，謝恩師十分諄諄教誨，祝節日萬分歡樂開懷！

12.他“學通五經,尤明天文圖讖河洛之要,逆知天下盛衰之期,九州吉兇,如觀之掌握”。

13.、治中從事楊洪、從事祭酒何宗、議曹從事杜瓊、勸學從事張爽、尹默、譙周等上言:臣聞河圖、洛書,五經讖、緯,孔子所甄,驗應自遠。

14.日本有學問的人會從四書五經上找字,普通人從《萬葉集》(日本的古詩經)上找字。

15.有學問的日本人會從《四書五經》上找字,普通人則從《萬葉集》(日本的古《詩經》)上找字。

16.據說李白同學“十歲通五經,自夢筆頭生花,后天才贍逸。

17.1858年,理雅各計劃將中國儒家傳統經典“四書五經”譯成英文,并擬各附原文、注釋及長篇緒論。

18.左坤陰笑著一臉獰色,四書五經倒背如流,還有什么字是他不認識的?他看著陳宇,仿似已經在看一個死人了。

19.中華文明，成果壯觀。編鐘神韻，回蕩耳邊。四書五經，修身經典。民族藝術，光耀人間。唐詩宋詞，意境深遠。紅樓巨著，文壇頂尖。百花齊放，香飄漫天。

20.眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經諸史。