祖述

1.若祖述文武,憲章洙泗,則良由不暇,自畏之也。

2.愚斯惑矣,智可罔與?今祖述李叟,則教失如彼;憲章神仙,則體劣如此。

3.北宗一派,即王嚞所創全真道及祖述王嚞門下七大弟子之七真派。

4.昔因世季,龍翔漢、沔,夷兇剪亂,克雪家怨,然后踵武前王,光宅江表,憲章文、武,祖述堯、舜。

5.“孔集大成,信而好古,祖述堯舜,憲章文武。

6.仲尼祖述堯舜,憲章文武,上律天時,下襲水土。

7.吳兢編《貞觀政要》,便強調擇善而從,“豈必祖述堯舜,憲章文武而已哉”。

8.游文于六經之中,留意于仁義之際,祖述堯舜,憲章文武,于道最為高。

9.孔子“祖述堯舜,憲章文武”,孟子“非堯舜之言,不敢陳于王前”。

10.儒家者流……游文於六經之中,留意於仁義之際,祖述堯舜,憲章文武,宗師仲尼。

11.王澤下衰，文武將墜，尼父挺生，海岳標異。祖述憲章，有德無位。

12.仲尼祖述堯舜,夫伊尹之樂,促尼之祖述,其與知聞知者抑有同異歟?請究其說。

13.孔子“祖述堯舜、憲章文武”,以堯舜為“大同”社會,文武為“小康”社會。

14.中國的奴隸主義,大約始于夏朝,到了戰國時期,巳開始"禮崩樂壞",但儒家等還抱著"先王"不放,動輒"祖述堯舜,憲章文武",要開歷史倒車。

15.而遼金舊俗一度成為連接“禮”與“俗”的橋梁，祖述大金使滿族在接受國家典章制度時有一種歸屬感，減少了推行典章制度的阻力。

16.宋代中期,張伯端承襲鐘呂道脈,祖述內丹,斥休糧服食之類為旁門左道。