或曰

1.本文的研究對象即宋代具有某種生態意蘊或曰生態色彩的詩歌，兼及討論宋代詩學話語的生態特色。

2.這是一份男性的自白書或曰自供狀,是一種在生命本原意義上的思考,是對男性稟質的自省和自嘲,亦是對異性的真情傾訴。

3.也有法學教授撰文表達欣慰與期許,或曰“偶有插手過問,云淡風輕處之”,但在洞庭湖里的老麻雀們眼里,笑而不答之余,更多的是信心不足和憂思難解。

4.對于這場大暴雪危機,一些輿論在竭盡心思總結教訓,或曰政府危機處理能力不足,或曰社會應急機制不到位,或曰官員民生意識不強……均有道理。

5.夫同是日月,同是山川,同是方趾,同是圓顱,而若者以興,若者以亡,若者以弱,若者以強,則何以故?或曰:是在地利。

6.周振鶴指出,在甲辰稿《瀛環考略》里,徐氏還一仍舊貫,以夷為說,或曰“英夷勁兵”,又曰“英夷商舶”,至《瀛環志略》初刻,始改之。

7.據考證,弓鞋纏足有了定式后,三寸為金蓮,四寸為銀蓮,三寸與四寸之間為四照蓮,大于四寸者為鐵蓮或曰錦邊蓮,五寸以上為千葉蓮。

8.今年以來,有女真叛亡之臣為用,所以譯曰成吉思皇帝,或曰成吉思者,乃譯語天賜兩字也。

9.這樣一來，很多事情就容易明白，工作也容易進行。這類似一種游戲，或曰本質上急功近利，或曰急功近利式的本質—說法五花八門。而且只有這樣認為，才不至于招惹風浪，才不至于出現復雜問題。村上春樹?

10.老話說“做人要厚道”,或曰“一分厚道一分福”。

11.彼之稚弱也,彼之剛毅也!時人驚異,或曰:此女必得受千苦而后大成。

12.或曰不爭,或曰處下,或曰禍福相生。

13.不,日軍發動諾門罕作戰之前,是有序戰或曰前哨作戰的,這就是張鼓峰戰斗。

14.或曰“中華民族”是華族與夏族匪寇婚媾的苗裔,但歷史上并沒有華族。

15.他們的話真真假假,假假真真,真中有假,假中有真,或曰不知道哪句是真話,哪句是假話,讓人費盡猜測,如墮云霧中,難辨真偽。

16.不是抒情文,這是論證文,或曰小雜文。

17.語言由命名語言變為符號語言或曰從唯實論轉為唯名論，也即語言的內在性變化為外在性，這正是現代性的起源。

18.在現在這個不斷要求'預流'或曰與國際接軌的年代，我們能否在了解彼長此短之后，依然帶著一絲警惕與疏離，堅定地選擇自己的學術之路呢？張暉?

19.演化過程中,雖然經歷并形成了篆、隸、草、楷、行多種形體和寫法,但目今在印刷品中最為廣泛采用和流行的字體,則是隸屬于楷書的宋體字,或曰仿宋體。

20.大石側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人,而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。