仁者

1.成仁者五,赍志以沒者二,終成其志者三,以壯語清操傳者各一,上下數(shù)千年,卓立特行奇節(jié)正氣之概,略盡于此矣。

2.于是仁者樂山,文者登高必賦,倦世者擇山而隱。

3.周斌“智者樂水,仁者樂山”,這是孔圣人說的,大意為“聰明仁德的人喜愛山水”。

4.“智者樂水,仁者樂山”,那兒有山有水,大家可以智者見智,仁者見仁,共商亞太發(fā)展大計,共謀亞太合作愿景。

5.智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜。

6.“仁者樂山，智者樂水”，萬佛湖可以說是集“仁”集“智”的自然山水風(fēng)光。

7.智者樂水、仁者樂山；智者動、仁者靜；智者樂、仁者壽。

8.仁者樂山，智者樂水。用水文化承載的島居潮流，詮釋一份優(yōu)質(zhì)生活的攜永與醇厚。

9.仁者謂其中心欣然愛人也。韓非子?

10.為什么選懷柔,因為有山有水,故人云智者樂水,仁者樂山。

11.子貢曰:“如有博施于民而能濟眾,何如?可謂仁乎?”子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

12.此香名曰浮屠三生三生也夢也不仁者天也。fresh果果?

13.然而新的一輪怒潮正撲向新一代的為富不仁者。

14.我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。孔子?

15.母親沒有灰心，她對窮苦農(nóng)民的同情，和對為富不仁者的反感卻更加強烈了。

16.不仁者不可以久處約，不可以長處樂。

17.富者不仁，理難共語，仁者不富，執(zhí)難獨成。

18.仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。

19.惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

20.后世專尚慈惠,或以煦煦為仁者當(dāng)之,失循吏之義矣。