優(yōu)禮

1.當(dāng)?shù)勒邔?duì)士人的態(tài)度大多只是優(yōu)禮有加,故“禮賢下士”之古風(fēng)只作為美談。

2.順帝又欲征求隱士,聞得魯陽(yáng)人樊英,遁居壺山,屢征不起,乃更用策書玄,優(yōu)禮敦聘。

3.予與皇帝得以退處寬閑,優(yōu)游歲月,長(zhǎng)受國(guó)民之優(yōu)禮,親見郅治之告成,豈不懿歟!欽此。

4.予與皇帝得以退處寬閑,優(yōu)游歲月,長(zhǎng)受國(guó)民之優(yōu)禮,親見郅治之告成。

5.作為女性管理者,賈母有一些柔性的管理方式,她憐貧惜老,優(yōu)禮劉姥姥,寬待犯錯(cuò)的小道童,女性基本的善良和同情心,貫穿賈母的為人處事。

6.又與百姓約法三章,薄賦稅,卑宮室,留心政事,優(yōu)禮敬老,崇尚儒學(xué),緩和了胡漢之間的矛盾,人民安居樂(lè)業(yè),關(guān)西家給人足。

7.而嚴(yán)仲子則始終如一,以優(yōu)禮待聶政。

8.引至堂上,孫權(quán)下階相迎,優(yōu)禮相待,施禮完畢,賜孔明坐,眾文武分兩行而立,魯肅立于孔明的旁邊,只看他講話。

9.寺內(nèi)主持知是新科狀元,自是優(yōu)禮相待,忙請(qǐng)進(jìn)內(nèi)室,命僧人奉上香茶。

10.在優(yōu)禮進(jìn)士方面，宋代較唐代實(shí)有過(guò)之而無(wú)不及，進(jìn)士登第后在精神、物質(zhì)兩方面獲得了優(yōu)厚的回報(bào)。

11.清代不但沿襲，還特許紫禁城騎馬等優(yōu)禮，故以“一品”寓孔府。

12.總期人民安堵,海宇又安,仍合漢滿蒙回藏五族完全領(lǐng)土為一大中華民國(guó),予與皇帝得以退處寬閑,優(yōu)游歲月,長(zhǎng)受國(guó)民之優(yōu)禮,親見郅治之告成,豈不懿歟!欽此。

13.波斯王深受這仁愛感動(dòng)，邀請(qǐng)阿卡西烏斯到波斯國(guó)都，優(yōu)禮異常，還看他分上，對(duì)基督徒多所恩賜。