先意承志的成語(yǔ)故事
拼音xiān yì chéng zhì
基本解釋指孝子不等父母開(kāi)口就能順父母的心意去做。后指揣摸人意，諂媚逢迎。
出處西漢 戴圣《禮記 祭義》：“君子之所為孝者，先意承志，諭父母于道。”
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※ 與(先意承志)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 一人立志，萬(wàn)夫莫奪 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第五卷：“正是‘一人立志，萬(wàn)夫莫奪。’” |
| 一力承當(dāng) | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第61回：“在晉侯面前，一力承當(dāng)。” |
| 一心一意 | 晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 杜恕傳》：“免為庶人，徙章武郡，是歲嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新書(shū)》：“故推一心，任一意，直而行之耳。” |
| 一意孤行 | 西漢 司馬遷《史記 酷吏列傳》：“禹為人廉倨。為吏以來(lái)，舍無(wú)食客。公卿相造請(qǐng)禹，禹終不報(bào)謝，務(wù)在絕知友賓客之請(qǐng)，孤立行一意而已。” |
| 一柱承天 | 元·袁桷《李士弘枯木風(fēng)竹圖》詩(shī)：“西山古淵人莫測(cè)，一柱承天萬(wàn)牛力。” |
| 一片志誠(chéng) | 元·喬孟符《兩世姻緣》第二折：“將一片志誠(chéng)心寫(xiě)入了冰綃崢，這一篇相思令，寄與多情，道是人憔悴不似丹青。” |
| 一脈相承 | 清 李綠園《歧路燈》：“如今這兩個(gè)侄兒，雖分鴻臚、宜賓兩派，畢竟一脈相承，所以一個(gè)模樣。” |
| 一鞭先著 | |
| 一鞭先著 | 晉劉琨少負(fù)志氣，與祖逖為友，共以收復(fù)中原為志，曾與親故書(shū)曰：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭。”見(jiàn)《晉書(shū) 劉琨傳》。 |
| 一飯之先 | 春秋·魯·左丘明《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》：“寡人禮先壹飯矣。” |
| 一馬當(dāng)先 | 明 施耐庵《水滸傳》第96回：“即便勒兵列陣，一馬當(dāng)先，雷震等將簇?fù)碜笥摇！?/td> |
| 萬(wàn)事如意 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第15回：“不過(guò)都是在那里邀福，以為我做了好事，便可以望上天默佑，萬(wàn)事如意的。” |
| 三心兩意 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第三卷：“九阿姐，你休得三心兩意。” |
| 三心二意 | 元 關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第一折：“爭(zhēng)奈是匪妓，都三心二意。” |
| 不乏先例 | 姚雪垠《李自成》第四卷第14章：“明末起義首領(lǐng)中一向重視養(yǎng)子，而且以養(yǎng)子繼承皇位的事在五代不乏先例。” |
| 不以為意 | 北魏 楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記 秦太上君寺》：“臨淄官徒有在京邑，聞懷磚慕勢(shì)，咸共恥之，唯崔孝忠一人不以為意。” |
| 不以詞害意 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第48回：“詞句究竟還是末事，第一是立意要緊，若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的；這叫做‘不以詞害意’。” |
| 不以辭害志 | 戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 萬(wàn)章上》：“故說(shuō)《詩(shī)》者不以文害辭，不以辭害志。” |
| 不好意思 | |
| 不如意事常八九 | 《白雪遺音·南詞·十二時(shí)》：“不如意事常八九，可語(yǔ)人言無(wú)二三。” |
| 不懷好意 | 明 施耐庵《水滸傳》第二十七回：“武松聽(tīng)了這話，自家肚里尋思道：‘這婦人不懷好意了。你看我且先耍他。’” |
| 不拔之志 | 《南史·沈約傳》：“執(zhí)不拔之志，高臥東南。” |
| 不足為意 | 明 張居正《答鄭范溪》：“公但自信此心，秉公任直，紛紛之言，不足為意。” |
| 不足介意 | 明 陶宗儀《輟耕錄 落水蘭亭》：“大風(fēng)覆舟，行李皆淹溺無(wú)余，彝齋立淺水中，手持此帖，示人曰：‘《蘭亭》在此，馀不足介吾意也。” |
| 專心一志 | 先秦 荀況《荀子 性惡》：“今使涂之人伏術(shù)為學(xué)，專心一志，思索熟察，加日縣久，積善而不息，則通于神明，參于天地矣。” |
| 專心一意 | 《漢書(shū)·翟方進(jìn)傳》：“其專心一意毋貸，近醫(yī)藥以自持。”漢·陸賈《新語(yǔ)·懷慮》：“專心一意，身無(wú)境外之交，心無(wú)欹斜之慮。” |
| 專心致志 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。” |
| 東山之志 | 《晉書(shū)·謝安傳》：“安雖受朝寄，然東山之志始末不渝，每形于言色。” |