誤國(guó)殄民的成語故事
拼音wù guó tiǎn mín
基本解釋殄：滅絕。讓國(guó)家受害，人民遭殃。
出處宋·周密《齊東野語·洪君疇》：“貪繆之柏，誤國(guó)殄民，逐之已晚。”
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※ 與(誤國(guó)殄民)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 天府之國(guó) | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 秦策一》：“田肥美，民殷富，戰(zhàn)車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢(shì)形便，此所謂天府，天下之雄國(guó)也。” |
| 暴殄天物 | 《尚書 武成》：“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。” |
| 國(guó)中之國(guó) | 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第六章：“上海市民也因租界形成‘國(guó)中之國(guó)’，中國(guó)人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，無不恨恨不已。” |
| 經(jīng)幫緯國(guó) | 唐·李世民《授長(zhǎng)孫無忌司徒詔》：“是以經(jīng)邦緯國(guó)必俟曹之勛，燮理陰陽允歸鍾華之望。” |
| 物阜民安 | 《后漢書·劉陶傳》：“夫欲民殷財(cái)阜，要在止役禁奪。” |
| 為民請(qǐng)命 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向?yàn)榘傩照?qǐng)命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣，孰敢不聽！” |
| 節(jié)用裕民 | 荀況《荀子 富國(guó)》：“足國(guó)之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。” |
| 勞民傷財(cái) | 《元史 李元禮傳》：“而又勞民傷財(cái)，以奉土木。” |
| 民不畏死 | 《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死懼之。” |
| 禍國(guó)誤民 | 鄧小平《黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》：“精神污染的危害很大，足以禍國(guó)誤民。” |
| 國(guó)泰民安 | 宋 吳自牧《夢(mèng)梁錄 山川神》：“每歲海潮太溢，沖激州城，春秋醮祭，詔命學(xué)士院撰青詞以祈國(guó)泰民安。” |
| 國(guó)無寧日 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第十一回：“宋大國(guó)也，起傾國(guó)兵，盛氣而來……吾國(guó)無寧日矣。” |
| 共商國(guó)是 | |
| 定國(guó)安邦 | 元·無名氏《連環(huán)計(jì)》第三折：“枉了你揚(yáng)威耀武，盡忠歆節(jié)，定國(guó)安邦，偏容他鴟鸮弄舌，烏鴉展翅，強(qiáng)配鸞鳳。” |
| 聰明反被聰明誤 | 宋 蘇軾《東坡續(xù)集 洗兒》：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。 |
| 經(jīng)國(guó)之才 | 晉 葛洪《抱樸子外篇 自敘》：“一時(shí)莫倫，有經(jīng)國(guó)之才。” |
| 國(guó)士無雙 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“諸將易得耳。至如信者，國(guó)士無雙。” |
| 有國(guó)難投 | 元·無名氏《馬陵道》第二折：“我這里叫盡屈有誰來分剖，送的我眼睜睜有國(guó)難投。” |
| 化外之民 | 《唐律疏義·名例》：“諸化外之人同類自相犯者，各依本俗法。” |
| 民生國(guó)計(jì) | 《荀子 富國(guó)》：“如是則上下俱富，交無所藏之，是國(guó)計(jì)之極也。《左傳 宣公十二年》：“民生在勤，勤則不匱。” |
| 一場(chǎng)誤會(huì) | 王朔《人莫予毒》：“單立人和曲強(qiáng)開始意識(shí)到，這可能是一場(chǎng)誤會(huì)，但也得問下去。” |
| 民情物理 | 清·錢泳《履園叢話·廿一經(jīng)》：“民情物理之隱微，無不了如指掌。” |
| 官偪民反 | |
| 里通外國(guó) | 魯迅《且介亭雜文 病后雜談之余》：“ 大則指為‘里通外國(guó)’，就是現(xiàn)在之所謂‘漢奸’。” |
| 入國(guó)問俗 | 西漢 戴圣《禮記 曲禮上》：“入竟而問禁，入國(guó)而問俗，入門而問諱。” |
| 修身齊家治國(guó)平天下 | 西漢·戴圣《禮記·大學(xué)》：“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。” |
| 民以食為天 | 東漢 班固《漢書 酈食其傳》：“王者以民為天，而民以食為天。” |
| 敵國(guó)外患 | 《孟子·告子下》：“入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。” |