連二并三的成語(yǔ)故事


      拼音lián èr bìng sān

      基本解釋同“連三接二”。

      出處清·文康《兒女英雄傳》第十一回:“只見(jiàn)兩邊鋪面排山也似價(jià)開(kāi)著,大小客店也是連二并三。”


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      ※ 與(連二并三)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      三十而立先秦 孔子《論語(yǔ) 為政》:“吾十有五而志于學(xué),三十而立。”
      禍絕福連宋·張君房《云笈七簽》第四十二卷:“萬(wàn)神即時(shí)倒,合會(huì)瓊羽門(mén)。使令散禍,禍絕福連。上寢玉堂,世受名仙。”
      挑三揀四徐特立《讓革命的紅旗世代相傳》:“他們一旦了解了過(guò)去的痛苦,就會(huì)懂得今天我們對(duì)工作挑三揀四是多么不對(duì)!”
      引物連類(lèi)唐·韓愈《送權(quán)秀才序》“權(quán)生之貌,固若常人耳。其文辭引物連類(lèi),窮情盡變。”宋·蘇軾《〈居士集〉敘》:“其言簡(jiǎn)而明,信而通,引物連類(lèi),折之于至理。”
      二話(huà)沒(méi)說(shuō)馬烽、西戎《呂梁英雄傳》:“正說(shuō)中間,門(mén)外雷石柱慌慌張張進(jìn)來(lái),一把拉住老武,二話(huà)沒(méi)說(shuō),往外就走。”
      連綿不絕明·朱國(guó)禎《涌幢小品·神惠記》:“往余再喪妻,四喪子,復(fù)喪妹,最后喪母,連綿不絕。哭泣悲傷,五衷菀結(jié)。”
      士別三日,刮目相待晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 呂蒙傳》:“遂拜蒙母,結(jié)友而別”南朝 宋 裴松之注:“士別三日,即更刮目相待。”
      書(shū)通二酉語(yǔ)出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》:“小酉山上石穴中有書(shū)千卷,相傳秦人于此而學(xué),因留之。”
      烽火連年元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》:“那堪回首東南地,烽火連年警報(bào)聞。”
      二百五清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第83回:“原來(lái)他是一個(gè)江南不第秀才,捐了個(gè)二百五的同知,在外面瞎混。”
      忠臣不事二君,烈女不更二夫清·褚人獲《隋唐演義》第49回:“忠臣不事二君,烈女不更二夫。我為隋臣,不能匡救君惡,致被逆賊所弒,不能報(bào)仇,而事別主,何面目立于世乎?”
      價(jià)值連城西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》:“趙惠文王時(shí),得楚和氏璧。秦昭王聞之,使人遺趙王書(shū),愿以十五城請(qǐng)易璧。”
      齊頭并進(jìn)周恩來(lái)《在上海科學(xué)技術(shù)工作會(huì)議上的講話(huà)》:“實(shí)事求是,循序前進(jìn),齊頭并進(jìn),迎頭趕上。”
      不二法門(mén)《維摩詰經(jīng) 入不二法門(mén)品》:“如我意者,于一切法無(wú)言無(wú)說(shuō),無(wú)示無(wú)識(shí),離諸問(wèn)答,是為入不二法門(mén)。”
      一部二十四史,不知從何說(shuō)起清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》序:“覺(jué)世間變幻之態(tài),無(wú)有過(guò)于中國(guó)官場(chǎng)者……嘗苦一部二十四史,不知從何處說(shuō)起。”
      逢人只說(shuō)三分話(huà)宋·朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》第21卷:“如今俗語(yǔ)云,逢人只說(shuō)三分話(huà),只此便是不忠。”
      說(shuō)一不二清 文康《兒女英雄傳》第40回:“褚一官平日在他泰山眼前還有個(gè)東閃西挪,到了在他娘子跟前卻是從來(lái)說(shuō)一不二。”
      二八佳人宋·蘇軾《李鈴轄座上分題戴花》詩(shī):“二八佳人細(xì)馬馱,十千美酒渭城歌。”
      三人行,必有我?guī)?/a>先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?/td>
      不三不四明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷:“可見(jiàn)元宵之夜,趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當(dāng)?shù)模灰欢恪!?/td>
      連編累牘清 魏子安《花月痕》第三回:“雖終日兀坐車(chē)中,不發(fā)一語(yǔ),其實(shí)連編累牘也寫(xiě)不了他胸中情緒。”
      推三阻四元 無(wú)名氏《鴛鴦被》第一折:“非是我推三、推三阻四;這事情應(yīng)難、應(yīng)難造次。”
      一干二凈清 李汝珍《鏡花緣》:“他是‘一毛不拔’,我們是‘無(wú)毛不拔’,把他拔的一干二凈,看他如何?”
      三長(zhǎng)兩短明 羅貫中《三遂平妖傳》:“萬(wàn)一些后再有三長(zhǎng)兩短,終不能靠著太醫(yī)活命。”
      之死靡二《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無(wú)前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節(jié),之死靡二,則皆為忠義之上者也。”
      結(jié)駟連騎西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》:“子貢相衛(wèi),而結(jié)駟連騎,排藜藿入窮閻,過(guò)謝原憲。”
      忠臣不事二君,貞女不更二夫西漢·司馬遷《史記·田單列傳》:“忠臣不事二君,貞女不更二夫。齊王不聽(tīng)吾諫,故退而耕子野。”
      折臂三公唐·劉禹錫《秘書(shū)崔少監(jiān)墜馬長(zhǎng)句因而和之詩(shī)》:“上車(chē)著作應(yīng)來(lái)問(wèn),折臂三公定送方。”

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