披沙剖璞的成語(yǔ)故事
拼音pī shā pōu pú
基本解釋披:分開(kāi)。剖:剖開(kāi)。璞:含有玉的石頭。從沙粒中區(qū)分出金子,從石頭里剖出美玉。比喻從許許多多人中間識(shí)別、挑選出所用的人才。
出處唐·劉禹錫《唐尚書吏部侍郎奚公神道碑銘序》:“一入中禁考策詞,三在天官第章句,披沙剖璞,由我而顯者落落然居多。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(披沙剖璞)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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一片散沙 | 孫中山《民族主義》第一講:“但是中國(guó)的人,只有家族和宗族的團(tuán)體,沒(méi)有民族的精神,所以雖有四萬(wàn)萬(wàn)人結(jié)合成一個(gè)中國(guó),實(shí)在是一片散沙。” |
一盤散沙 | 清 梁?jiǎn)⒊妒N德性相反相成論》:“然終不免一盤散沙之誚者,則以無(wú)合群之德故也。” |
久戰(zhàn)沙場(chǎng) | 宋·釋道原《景德傳燈錄·福州靈云志勤禪師》:“久戰(zhàn)沙場(chǎng),為什么功名不就?” |
五月披裘 | 晉·皇甫謐《高士傳》卷上:“五月披裘而負(fù)薪,豈取金者哉?” |
入海算沙 | 明·宋濂《杭州靈隱寺故輔良大師石塔碑銘》:“教秉固當(dāng)學(xué),若沉溺不返,如入海算沙,徒自困耳。” |
削發(fā)披緇 | 明·周楫《西湖二集·黨阇黎一念錯(cuò)投胎》:“戴了儒衣儒冠,便是孔子;削發(fā)披緇,便是釋牟尼佛。” |
剖決如流 | 《隋書·裴政傳》:“簿案盈幾,剖決如流。” |
剖幽析微 | 宋·葉適《<覆瓿集>序》:“使讀者剖幽析微,深刺腧髓,渠不開(kāi)其智。” |
剖心坼肝 | 《史記 魯仲連鄒陽(yáng)傳》:“兩主二臣,剖心坼肝相信,豈移于浮辭哉!” |
剖心析肝 | 東漢·班固《漢書·鄒陽(yáng)傳》:“兩主二臣,剖心析肝相信,豈移于浮辭哉!” |
剖心析膽 | 宋·司馬光《辭修起居第三狀》:“且臣前后所陳,剖心析膽,莫非懇到,而朝廷棄置其言,曾不之省,是不以情實(shí)待臣也。” |
剖心泣血 | 清·陳天華《警世鐘》:“故我剖心泣血,勸列位總要把從前的意見(jiàn)捐除。” |
剖析肝膽 | 宋·司馬光《請(qǐng)建儲(chǔ)副或進(jìn)用宗室弟第三狀》:“臣不勝憤懣,敢復(fù)剖析肝膽,陳布以聞,雖抵罪萬(wàn)死,亦無(wú)怨悔。” |
剖毫析芒 | 晉·葛洪《抱樸子·詰鮑》:“遠(yuǎn)則甫侯子羔,近則于公釋之,探情審罰,剖毫析芒。” |
剖玄析微 | 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“直取其清談雅論,剖玄析微,賓主往復(fù),娛心悅耳,非濟(jì)世成俗之要也。” |
剖肝瀝膽 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第二十一回:“承變色而起曰:公乃漢朝皇叔,故剖肝瀝膽以相告,公何詐也?” |
剖肝泣血 | 南朝 宋 范曄《后漢書 袁紹傳》:“臣出身為國(guó),破家立事,至乃懷忠獲釁,抱信見(jiàn)疑,晝夜長(zhǎng)吟,剖肝泣血。” |
剖膽傾心 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第39卷:“直請(qǐng)到內(nèi)衙床前,歡然談笑,說(shuō)著民風(fēng)、土俗、錢糧、政務(wù),無(wú)一不剖膽傾心,津津不已。” |
剖腹藏珠 | 宋 司馬光《資治通鑒 唐太宗貞觀元年》:“吾聞西域賈胡得美珠,剖身以藏之,有諸?” |
剖蚌得珠 | 明·謝榛《四溟詩(shī)話》第四卷:“易若剖蚌得珠,難如破石求玉。” |
剖蚌求珠 | 《三國(guó)志 蜀書 秦宓傳》:“甫欲鑿石索玉,剖蚌求珠,今乃隨、和炳然,有如皎日,復(fù)何疑哉!” |
剪發(fā)披緇 | 唐·蔣防《霍小玉傳》:“妾便舍棄人事,剪發(fā)披緇,夙昔之愿。” |
剪發(fā)披褐 | 唐·李公佐《謝小娥傳》:“里中豪族爭(zhēng)求聘,娥誓心不嫁。遂剪發(fā)被褐,訪道于牛頭山。” |
反璞歸真 | 《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》:“歸真反璞,則終身不辱。” |
含沙射影 | 晉 干寶《搜神記》第12卷:“其名曰‘蜮’,一曰‘短狐’,能含沙射人。所中者則身體筋急,頭痛,發(fā)熱;劇者至死。” |
命染黃沙 | 明·洪楩《清平山堂話本·張子房慕道記》:“倘若大限來(lái)到,身歸泉世,命染黃沙,如何留得?” |
唱沙作米 | 清 李漁《閑情偶寄 詞曲 賓白》:“予所謂多,謂不可刪逸之多,非唱沙作米、強(qiáng)鳧變鶴之多也。” |
唱籌量沙 | 《南史 檀道濟(jì)傳》:“道濟(jì)夜唱籌量沙,以所余少米散其上。及旦,魏軍謂資糧有余,故不復(fù)追。” |