先憂后喜的成語故事
拼音xiān yōu hòu xǐ
基本解釋憂慮在天下人之先，歡喜在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
出處元·賈仲名《蕭淑蘭》第二折：“您穩放著個先憂后喜，我空懷著個有苦無甘。”
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更多成語出處和典故
※ 與(先憂后喜)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一則以喜，一則以懼 | 《論語·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。’” |
| 一悲一喜 | 《平妖傳》二回：“表公單單一身，不勝凄慘，且喜有了性命，又得了兩件至寶，正所謂一悲一喜。” |
| 一鞭先著 | |
| 一鞭先著 | 晉劉琨少負志氣，與祖逖為友，共以收復中原為志，曾與親故書曰：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾著鞭。”見《晉書 劉琨傳》。 |
| 一飯之先 | 春秋·魯·左丘明《國語·越語》：“寡人禮先壹飯矣。” |
| 一馬當先 | 明 施耐庵《水滸傳》第96回：“即便勒兵列陣，一馬當先，雷震等將簇擁左右。” |
| 三思而后行 | 《南齊書·公冶度》：“季文子三思而后行。” |
| 不乏先例 | 姚雪垠《李自成》第四卷第14章：“明末起義首領中一向重視養子，而且以養子繼承皇位的事在五代不乏先例。” |
| 不堪其憂 | 《論語·雍也》：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！ |
| 不敢后人 | 鄒韜奮《抗戰以來》：“凡遇黨政當局對抗戰建國積極方面有所號召，亦無不竭誠響應，不敢后人。” |
| 不測之憂 | 宋 蘇軾《田表圣奏議敘》：“而田公之言常若有不測之憂近在朝夕者，何哉？” |
| 不甘后人 | 西漢 司馬遷《史記 李將軍列傳》：“而廣不甘后人，然無尺寸之功以得封邑者，何也？” |
| 不恥最后 | 先秦 韓非《韓非子 喻老》：“夫誘道爭遠，非先則后也。而先后心皆在于臣，上何以調于馬，此君之所以后也。” |
| 不顧前后 | 《紅樓夢》一二○回：“不是說句不顧前后的話：當初東府里太爺，倒是修煉了十幾年，也沒有成仙。這佛是更難成。” |
| 與民同憂 | 宋·蘇舜欽《詣匭疏》：“豈上位務在鎮靜，不須與民同憂也？” |
| 東郭先生 | 明 馬中錫《中山狼傳》講東郭先生救助中山狼，反而幾乎被狼所害的故事。 |
| 主憂臣勞 | 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“臣聞主憂臣勞，主辱臣死。昔者君王辱于會稽，所以不死，為此事也。” |
| 主憂臣辱 | 宋·魏了翁《辭免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏札》：“臣竊念主憂臣辱，義不得辭，跼蹐受命，退而差辟官吏、條列事目、調遣將士，凡所以為速發之計者，靡微不周。” |
| 烏有先生 | 漢·司馬相如《子虛賦》：“楚使子虛使于齊，王悉發車騎，與使者出畋。畋罷，子虛過姹烏有先生，亡是公存焉。” |
| 樂以忘憂 | 先秦 孔子《論語 述而》：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂。” |
| 樂極則憂 | 西漢·戴圣《禮記·樂記》：“樂極則憂，禮粗則偏矣。” |
| 樂而忘憂 | |
| 樂行憂違 | 語出《易·干》：“樂則行之，憂則違之。” |
| 喬遷之喜 | 《詩經 小雅 伐木》：“伐木丁丁。鳥鳴嚶嚶，出自幽谷，遷于喬木。” |
| 爭先士卒 | 戰國·楚·屈原《楚辭·九歌·國殤》：“旌蔽日兮，敵若云。矢交墜兮，士爭先。” |
| 爭先恐后 | 明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門橋記》：“匪公帑而樂施者爭先恐后。” |
| 爭前恐后 | 蔡東藩《南北史演義》第五十五回：“歡乃麾兵直進，大眾爭前恐后，一涌而上，無復行列。” |
| 事后諸葛亮 | 向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后諸葛亮，決定拉武裝時我就說過，我們不拉出去，郭忠還可以存在，因為引不起小島的注意。” |