拱揖指揮的成語故事
拼音gǒng yī zhǐ huī
基本解釋同“拱挹指麾”。
出處戰(zhàn)國·趙·荀況《荀子·富國》：“上下一心，三軍同力，名聲足以暴炙之，威強(qiáng)足以捶笞之，拱揖指揮，而強(qiáng)暴之國莫不趨使。”
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更多成語出處和典故
※ 與(拱揖指揮)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一彈指頃 | 《翻譯名義集 時分》：“壯士一彈指頃六十五剎那。” |
| 一指蔽目，不見泰山 | 謝覺哉《關(guān)于獨(dú)立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’。” |
| 一揮九制 | 宋·歐陽修《集賢院學(xué)士劉公墓志銘》：“嘗直紫微閣，一日追封皇子公主九人，公方將下直，為之立馬卻坐，一揮九制數(shù)千言，文辭典雅，各得具體。” |
| 一揮而就 | 宋 朱弁《曲洧舊聞》第七卷：“東坡一揮而就，不日傳部下，紙為之貴。” |
| 一揮而成 | 宋·蔡□《鐵圍山叢談》：“公乃徐徐調(diào)筆而操之，顧謂客子：‘欲何字耶？’惡客即拱而答：‘某愿作龜山字爾。’公乃大笑，因一揮而成。” |
| 七拱八翹 | 沙汀《選災(zāi)》：“么大爺又不依了！說：‘要亂來我們大家亂來！’就這樣七拱八翹。” |
| 不吝指教 | 毛澤東《蘇聯(lián)利益和人類利益一致》：“我現(xiàn)在提出我對上述各問題的一些基本觀點(diǎn)，是否有當(dāng)，希望讀者不吝指教。” |
| 了如指掌 | 先秦 孔子《論語 八佾》：“或問禘之說。子曰：‘不知也；知其說者之于天下也，其如示諸斯乎！’指其掌。” |
| 了若指掌 | 《宋史 道學(xué)傳序》：“作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。” |
| 交臂歷指 | 《莊子·天地》：“則是罪人交臂歷指，而虎豹在于囊檻，亦可以為得矣。” |
| 令人發(fā)指 | 莊周《莊子 盜跖》：“謁者入通，盜跖聞之大怒，目如明星，發(fā)上指冠。” |
| 以指撓沸 | 先秦 荀況《荀子 議兵》：“以桀詐堯，譬之若以卵投石，以指撓沸。” |
| 以指測河 | 《荀子·勸學(xué)》：“不道禮憲，以《詩》、《書》為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。” |
| 眾星拱北 | 《論語·為政》：“為致以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。” |
| 眾星拱月 | 徐遲《搜盡奇峰打草稿》：“而在那個主要工程的位置上，則綴有一顆大紅寶石。在它的周圍又加眾星拱月，環(huán)繞著好些較小的紅寶石。” |
| 眾星拱極 | 《魏書 盧水胡沮渠蒙遜傳》：“有土者莫不跨峙一隅，有民者莫不榮其私號，不遵眾星拱極之道，不慕細(xì)流歸海之義。” |
| 眾星拱辰 | 春秋·魯·孔丘《論語·為政》：“為致以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。” |
| 伸手不見五指 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第24卷：“只聽得一陣風(fēng)過處，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不見五指，一時暈倒了。” |
| 使臂使指 | 《管子·輕重乙》：“若此，則如胸中使臂，臂之使指也。”《漢書·賈誼傳》：“令海內(nèi)之勢，如身之使臂，臂之使指，莫不制從。” |
| 借題發(fā)揮 | 王衡《郁輪袍》第二折：“我隨分劃幾劃便罷，這個原是借題發(fā)揮。” |
| 先意承指 | 晉·葛洪《抱樸子·臣節(jié)》：“先意承指者，佞諂之徒也。” |
| 冢木已拱 | 《轂梁傳·僖公三十三年》：“泰伯將襲鄭，百里子與蹇叔子諫曰：‘千里而襲人，未有不亡者也。’泰伯曰：‘子之冢木已拱矣，何知！’”范寧注：“子之輩皆已老死矣……言其老無知。” |
| 鑿空指鹿 | 西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰：‘馬也。’二世笑曰：‘丞相誤耶？指鹿為馬。’” |
| 北辰星拱 | 先秦 孔子《論語 為政》：“譬如北辰居其所而眾星共之。” |
| 十手爭指 | 語出《禮記·大學(xué)》：“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎！” |
| 十指有長短 | 唐·劉商《擬胡笳十八拍》：“手中十指有長短，截之痛惜皆相似。” |
| 十指連心 | 明 湯顯祖《南柯記 情盡》：“哎也！焚燒十指連心痛，圖得三生見面圓。” |
| 十目所視，十手所指 | 西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》：“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎。” |