閎意眇指的成語(yǔ)故事


      拼音hóng yì miǎo zhǐ

      基本解釋宏大微妙的意旨。

      出處《漢書·揚(yáng)雄傳下》:“今吾子乃抗辭幽說(shuō),閎意眇指,獨(dú)馳騁于有亡之際,而陶治大爐,旁薄群生,歷覽者茲年矣,而殊不寤。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      食指大動(dòng)《左傳·宣公四年》:“楚人獻(xiàn)黿于鄭靈公,公子宋與子家將見(jiàn),子公之食指動(dòng)。”
      得意洋洋西漢 司馬遷《史記 管晏列傳》:“意氣揚(yáng)揚(yáng),甚自得也。”
      麻痹大意巴金《堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士》:“我要當(dāng)心,不能麻痹大意,我應(yīng)當(dāng)找個(gè)隱蔽的地方。”
      閎意妙指清·龔自珍《六經(jīng)正名》:“《孝經(jīng)》者,曾子以后,支流苗裔之書,平易泛濫,無(wú)大疵,無(wú)閎意妙指,如置之二戴所錄中,與《坊記》、《緇衣》、《孔子閑居》、《曾子天圓》比,非《中庸》、《祭義》、《禮運(yùn)》之倫也。”
      屈指可數(shù)唐 韓愈《憶昨行和張十一》:“自期殞命在春序,屈指數(shù)日憐嬰孩。”
      心灰意懶元 喬吉《玉交枝 閑適》曲:“不是我心灰意懶,怎陪伴愚眉肉眼?”
      回心轉(zhuǎn)意元 高則誠(chéng)《琵琶記》第31出:“怕你爹爹也有回心轉(zhuǎn)意時(shí)節(jié),且更耐看如何?”
      橫眉冷對(duì)千夫指魯迅《自嘲》:“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。”
      頤指氣使唐 元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》:“今遜等有地千里,有祿萬(wàn)鐘,頤指氣使,無(wú)不隨順,所不足者,其唯風(fēng)樹(shù)寒泉之思乎!”
      發(fā)綜指示《史記·蕭相國(guó)世家》:“夫獵,追殺獸兔者狗也,而發(fā)蹤指示獸處者人也。”
      一指蔽目,不見(jiàn)泰山謝覺(jué)哉《關(guān)于獨(dú)立思考》:“至于全體的事,不管好處多大,總是‘一指蔽目,不見(jiàn)泰山’。”
      志滿意得宋 陸九淵《與劉伯協(xié)書》:“當(dāng)無(wú)道時(shí),小人在位,君子在野,小人志得意滿,君子阨窮禍患,甚者在囹圄,伏刀鋸、投荒裔。”
      心灰意冷清 梁?jiǎn)⒊逗蠒r(shí)務(wù)學(xué)堂學(xué)約》:“非有堅(jiān)定之力,則一經(jīng)挫折,心灰意冷。”
      如臂使指東漢 班固《漢書 賈誼傳》:“令海內(nèi)之勢(shì)如身之使臂,臂之使指,莫不制從。”
      意氣風(fēng)發(fā)三國(guó) 魏 曹植《魏德論》:“武皇之興也,以道凌殘,義氣風(fēng)發(fā)。”
      惜指失掌《南史 阮佃夫傳》:“佃夫拂衣出戶,曰:‘惜指失掌邪?’”
      屈指一算曾樸《孽海花》第四回:“匆匆過(guò)了中秋,雯青屈指一算,那天正是出場(chǎng)的末日。”
      辭簡(jiǎn)意足元·白珽《湛園靜語(yǔ)·葉水心》:“如此數(shù)卷,辭簡(jiǎn)意足,一坐駭然。”
      指天誓日唐 韓愈《柳子厚墓志銘》:“指天日涕泣,誓生死不相背負(fù),其若可信。”
      千里送鵝毛,禮輕情意重吳強(qiáng)《紅日》第15章:“千里送鵝毛,禮輕情意重!大家不要客氣,吃一點(diǎn)!”
      令人滿意鄧小平《太行區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)》:“合作運(yùn)動(dòng)也還不能令人滿意。”
      指手劃腳明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“問(wèn)起根由,毛潑皮指手劃腳,剖說(shuō)那事。”
      交臂歷指《莊子·天地》:“則是罪人交臂歷指,而虎豹在于囊檻,亦可以為得矣。”
      心煩意亂戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《楚辭 卜居》:“屈原既放三年,不得復(fù)見(jiàn),竭智盡忠,蔽鄣于讒,心煩意亂,不知所從。”
      意興索然《東周列國(guó)志》第七十一回:“景公意興索然。左右問(wèn)曰:‘將回宮乎?’景公曰:‘可移於梁邱大夫之家。’”清 蒲松齡《聊齋志異 仙人島》:“綠云顧父曰:“圣人無(wú)字門人者,‘孝哉……’一句,即是人言。”王聞之,意興索然。”
      風(fēng)情月意明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第九回:“眉似初春柳葉,常含著雨恨云愁;臉如三月桃花,暗帶著風(fēng)情月意。”
      二三其意《三國(guó)志·袁紹傳》裴松之注引《漢晉春秋》:“是時(shí)外為御難,內(nèi)實(shí)乞罪,既不見(jiàn)赦,而屠各二三其心,臨陣叛戾。”
      了如指掌先秦 孔子《論語(yǔ) 八佾》:“或問(wèn)禘之說(shuō)。子曰:‘不知也;知其說(shuō)者之于天下也,其如示諸斯乎!’指其掌。”

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