圣經賢傳的成語故事
拼音shèng jīng xián zhuàn
基本解釋舊指圣人手訂的經典和賢人闡釋的著作。
出處唐韓愈《答殷侍御書》：“圣經賢傳，屏而不省，要妙之義，無自而尋。”
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更多成語出處和典故
※ 與(圣經賢傳)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 經明行修 | 東漢 班固《漢書 王吉傳》：“左曹陳咸薦駿賢父子，經明行修，宜顯以厲俗。” |
| 飽經滄桑 | 王蒙《輪下》：“而你是一個四十六歲的男人，飽經滄桑，眼角皺紋細密如網。” |
| 博通經籍 | 南朝 宋 范曄《后漢書 馬融傳》：“初，京兆摯恂以儒術教授隱于南山，不應聘，名重關西，融從其游學，博通經籍。恂奇融才，以女妻之。” |
| 怪誕不經 | 明 凌濛初《<二刻拍案驚奇>原序》：“有如《西游》一記，怪誕不經，讀者皆知其謬。” |
| 一本正經 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經地對先生說：‘我這個破題做的很恰切，沒有做錯。’” |
| 天經地義 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》：“夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。” |
| 經史子集 | 《新唐書·藝文志》：“兩都各聚書四部，以甲乙丙丁為次，列經史子集四庫。” |
| 經幫緯國 | 唐·李世民《授長孫無忌司徒詔》：“是以經邦緯國必俟曹之勛，燮理陰陽允歸鍾華之望。” |
| 經文緯武 | 唐 許敬宗《定宗廟樂議》：“雖復圣跡神功，不可得而窺測，經文緯武，敢有寄于名言。” |
| 經邦論道 | 《隋書 李穆傳》：“臣日薄桑榆，位高軒冕，經邦論道，自顧缺然。” |
| 離經辨志 | 《禮記·學記》：“一年視離經辨志，三年視敬業樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成。” |
| 滿腹經綸 | 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調集賢賓 題春園 浪里束煞》：“論英雄何必老林泉？滿腹經綸須大展，休負了蒼生之愿。” |
| 四書五經 | 漢 班固《白虎通 五經》：“五經何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。 |
| 暮史朝經 | 元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，螢窗雪案，暮史朝經。” |
| 舉善薦賢 | 明·羅貫中《三國演義》第一百二十回：“舉善薦賢，乃美事也；卿何薦人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |
| 空谷傳聲 | 南朝 梁 蕭衍《凈業賦》：“若空谷之應聲，似游形之有影。” |
| 舉賢任能 | 《禮記 大傳》：“三曰舉賢，四曰使能。” |
| 野沒遺賢 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真個朝無幸位，野沒遺賢。” |
| 經緯天下 | 《史記·秦始皇本紀》：“普施明法，經緯天下，永為儀則。” |
| 救經引足 | 荀況《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經而引其足也。” |
| 經緯天地 | 春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十八年》：“慈和徧服曰順，擇善而從曰比，經緯天地曰文。” |
| 祖傳秘方 | 曲波《林海雪原》：“他說涂上既能防凍又能治療，并說這是他祖傳秘方。” |
| 漫不經心 | 明 朱國楨《涌幢小品 存問》：“近見使者至城外，僅主家周旋，有司漫不經心。” |
| 孝子賢孫 | 元 劉唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是義夫節婦，愛的是孝子賢孫。” |
| 進讒害賢 | |
| 黃耳傳書 | 《晉書·陸機傳》：“初機有俊犬，名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無家問，……機乃為書以竹筩盛之而系其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報還洛。其后因以為常。” |
| 眾建賢才 | 宋·王安石《上時政疏》：“蓋夫天下至大器也，非大明法度，不足以維持；非眾建賢才，不足以保守。” |
| 經史百子 | 唐·韓愈《柳子厚墓志銘》：“子厚少精敏，無不通達……議論證據古今，出入經史百子。” |