幸災(zāi)樂(lè)禍的成語(yǔ)故事


      拼音xìng zāi lè huò

      基本解釋指人缺乏善意;在別人遇到災(zāi)禍時(shí)感到高興。幸:高興;樂(lè):歡喜。

      出處南北朝 顏之推《顏氏家訓(xùn) 誡兵》:“若居承平之世,睥睨宮閫,幸災(zāi)樂(lè)禍,首為逆亂?!?/p>


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      ※ 與(幸災(zāi)樂(lè)禍)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      禍絕福連宋·張君房《云笈七簽》第四十二卷:“萬(wàn)神即時(shí)倒,合會(huì)瓊羽門。使令散禍,禍絕福連。上寢玉堂,世受名仙?!?/td>
      齒牙為禍《史記 晉世家》:“初,獻(xiàn)公將伐驪戎,人曰:\'齒牙為禍。\'及破驪戎,獲驪姬,愛(ài)之,竟以亂晉。
      禍亂滔天《晉書·惠帝紀(jì)》:“禍亂滔天,奸逆仍起,至乃幽廢重宮,宗廟紀(jì)絕?!?/td>
      直言賈禍先秦 左丘明《左傳 成公十五年》:“子好直言,必及于難?!?/td>
      樂(lè)道安命南朝·宋·鮑照《園葵賦》:“蕩然任心,樂(lè)道安命?!?/td>
      苦中作樂(lè)宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注:“宰云:‘吾輩可謂忙里偷閑,苦中作樂(lè)?!?/td>
      敬業(yè)樂(lè)群西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂(lè)群?!?/td>
      無(wú)妄之災(zāi)《周易 無(wú)妄》:“六三,無(wú)妄之災(zāi)?;蛳抵?,行人之得,邑人之災(zāi)?!?/td>
      先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!’”
      樂(lè)道好古《孔叢子·公儀》:“魯人有公儀體者,砥節(jié)厲行,樂(lè)道好古,恬于榮利,不事諸侯。”
      福無(wú)雙至,禍不單行明 施耐庵《水滸傳》第三十七回:“宋江聽(tīng)罷,扯定兩個(gè)公人說(shuō)道:“卻是苦也!正是‘福無(wú)雙至,禍不單行。’”
      禍國(guó)誤民鄧小平《黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》:“精神污染的危害很大,足以禍國(guó)誤民。”
      禮壞樂(lè)缺《梁書·徐勉傳》:“禮壞樂(lè)缺,故國(guó)異家殊,實(shí)宜以時(shí)修定,以為永準(zhǔn)?!?/td>
      樂(lè)以忘憂先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂。”
      月兒彎彎照九州,幾家歡樂(lè)幾家愁《京本通俗小說(shuō)·馮玉梅團(tuán)圓》:“月兒彎彎照九州,幾家歡樂(lè)幾家愁?幾家夫妻同羅帳,幾家飄散在他州?”
      福善禍淫《尚書 湯誥》:“天道福善禍淫?!笨讉鳎骸罢?,天福之;淫過(guò),天禍之。”
      罪魁禍?zhǔn)?/a>明 鄭若庸《玉玦記 索命》:“雖是虔婆殺我,娟奴是禍?zhǔn)鬃锟?,追了他去?!?/td>
      禍兮福所倚,福兮禍所伏《老子》第五十八章:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”
      市怨結(jié)禍西漢·司馬遷《史記·蘇秦列傳》:“且大王之地有盡而秦之求無(wú)已,以有盡之地而逆無(wú)己之求,此所謂市怨結(jié)禍者也?!?/td>
      天有不測(cè)風(fēng)云,人有暫時(shí)禍福明·吳承恩《西游記》第十回:“李足道‘天有不測(cè)風(fēng)云,人有暫時(shí)禍?!?,你怎么就保得無(wú)事?”
      其樂(lè)融融春秋·魯·左丘明《左傳·隱公元年》:“公入而賦:‘大隧之中,其樂(lè)也融融?!?/td>
      悶悶不樂(lè)明 羅貫中《三國(guó)演義》第18回:“意欲棄布他往,卻又不忍;又恐被人嗤笑。乃終日悶悶不樂(lè)?!?/td>
      津津樂(lè)道清 錢學(xué)綸《語(yǔ)新》下卷:“風(fēng)流賢宰,疾惡憐才,俱假文字為勸懲,邑人士咸津津樂(lè)道之。”
      安居樂(lè)業(yè)東漢 班固《漢書 貨殖傳序》:“各安其居而樂(lè)其業(yè),甘其食而美其服?!?/td>
      怨府禍梯西漢·司馬遷《史記·趙世家》:“毋為怨府,毋為禍梯?!?/td>
      舉酒作樂(lè)晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·朱然傳》:“然既獻(xiàn)捷,群臣上賀,權(quán)乃舉酒作樂(lè)?!?/td>
      樂(lè)而不淫先秦 孔子《論語(yǔ) 八佾》:“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫,哀而不傷?!?/td>
      樂(lè)此不疲南朝 宋 范曄《后漢書 光武帝紀(jì)下》:“我自樂(lè)此,不為疲也?!?/td>

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