巾國(guó)英雄的成語(yǔ)故事


      拼音jīn guó yīng xióng

      基本解釋巾國(guó):即巾幗,古代婦女配戴的頭巾和發(fā)飾,后借指婦女。指女子中的英雄。亦作“巾幗英雄”。

      出處范克明《張學(xué)良傳·郭松齡》:“原來,是由于有超人膽識(shí),被譽(yù)為‘巾國(guó)英雄’的韓淑秀‘不顧風(fēng)險(xiǎn),冒死攔截刑車,陳述郭松齡是他的未婚夫,歸奉完婚,根本沒有參加革命黨的事,因此郭才未遭殺害’并應(yīng)聘當(dāng)了張作霖的教訓(xùn)隊(duì)的教官。”


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      ※ 與(巾國(guó)英雄)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      天府之國(guó)西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 秦策一》:“田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢(shì)形便,此所謂天府,天下之雄國(guó)也。”
      國(guó)中之國(guó)陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第六章:“上海市民也因租界形成‘國(guó)中之國(guó)’,中國(guó)人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛國(guó)運(yùn)動(dòng),無不恨恨不已。”
      經(jīng)幫緯國(guó)唐·李世民《授長(zhǎng)孫無忌司徒詔》:“是以經(jīng)邦緯國(guó)必俟曹之勛,燮理陰陽(yáng)允歸鍾華之望。”
      雄心壯志宋 歐陽(yáng)修《蘇才翁挽詩(shī)二首》:“柳岸撫柩送歸船,雄心壯志兩崢嶸,誰謂中年志不成。”
      禍國(guó)誤民鄧小平《黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》:“精神污染的危害很大,足以禍國(guó)誤民。”
      國(guó)泰民安宋 吳自牧《夢(mèng)梁錄 山川神》:“每歲海潮太溢,沖激州城,春秋醮祭,詔命學(xué)士院撰青詞以祈國(guó)泰民安。”
      國(guó)無寧日明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第十一回:“宋大國(guó)也,起傾國(guó)兵,盛氣而來……吾國(guó)無寧日矣。”
      共商國(guó)是
      定國(guó)安邦元·無名氏《連環(huán)計(jì)》第三折:“枉了你揚(yáng)威耀武,盡忠歆節(jié),定國(guó)安邦,偏容他鴟鸮弄舌,烏鴉展翅,強(qiáng)配鸞鳳。”
      材雄德茂唐 韓愈《送汴州監(jiān)軍俱文珍序》:“其監(jiān)統(tǒng)中貴,必材雄德茂,榮耀寵光,能俯達(dá)人情,仰喻天意者,然后為之。”
      經(jīng)國(guó)之才晉 葛洪《抱樸子外篇 自敘》:“一時(shí)莫倫,有經(jīng)國(guó)之才。”
      角巾東路《晉書·羊祜傳》:“嘗與從弟琇書曰:‘既定邊事,當(dāng)角巾東路,歸故里,為容棺之墟。’”
      國(guó)士無雙西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“諸將易得耳。至如信者,國(guó)士無雙。”
      英雄所見略同晉 虞溥《江表傳》:“天下智謀之士所見略同耳。”
      有國(guó)難投元·無名氏《馬陵道》第二折:“我這里叫盡屈有誰來分剖,送的我眼睜睜有國(guó)難投。”
      民生國(guó)計(jì)《荀子 富國(guó)》:“如是則上下俱富,交無所藏之,是國(guó)計(jì)之極也。《左傳 宣公十二年》:“民生在勤,勤則不匱。”
      兒女英雄清 文康《兒女英雄傳》第一回:“縱橫九萬里,上下五千年,求其兒女英雄,一身兼?zhèn)涞模仓灰姷脙蓚€(gè)。”
      群英會(huì)明·羅貫中《三國(guó)演義》第45回:“此皆江東之英杰。今日此會(huì),可名‘群英會(huì)’。”
      里通外國(guó)魯迅《且介亭雜文 病后雜談之余》:“ 大則指為‘里通外國(guó)’,就是現(xiàn)在之所謂‘漢奸’。”
      入國(guó)問俗西漢 戴圣《禮記 曲禮上》:“入竟而問禁,入國(guó)而問俗,入門而問諱。”
      修身齊家治國(guó)平天下西漢·戴圣《禮記·大學(xué)》:“身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。”
      娥皇女英西漢 司馬遷《史記 五帝本紀(jì)》:“于是堯妻之二女。”
      敵國(guó)外患《孟子·告子下》:“入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。”
      開國(guó)元?jiǎng)?/a>明·周楫《西湖二集·吳山頂上神仙》:“那時(shí)第一個(gè)開國(guó)元?jiǎng)浊嗵飫⒉疁叵壬c冷啟敬相好,時(shí)常以道術(shù)互相參證。”
      體國(guó)經(jīng)野《周禮 天官 序官》:“惟王建國(guó),辨方正位,體國(guó)經(jīng)野,高官分職,以民為極。
      傾國(guó)傾城東漢 班固《漢書 外戚傳下 孝武李夫人》:“北方有佳人,絕世而獨(dú)立,一顧傾人城,再顧傾人國(guó)。”
      國(guó)以民為本,民以食為天孫中山《上李鴻章書》:“夫國(guó)以民為本,民以食為天,不足食胡以養(yǎng)民?”
      國(guó)計(jì)民生清 蒲松齡《聊齋志異 續(xù)黃梁》:“國(guó)計(jì)民生,罔存念慮。”

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