責(zé)備賢者的成語(yǔ)故事
拼音zé bèi xián zhě
基本解釋
出處
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(責(zé)備賢者)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 行百里者半九十 | 《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》：“詩(shī)云：‘行百里者半九十。’此言末路之難也。” |
| 聾者之歌 | 《淮南子 原道》：“夫內(nèi)不開于中，而強(qiáng)學(xué)問者，不入于耳而不著于心，此何以異于聾者之歌也，效人為之而無(wú)以自樂也，聲出于口則越而散矣。” |
| 舉善薦賢 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第一百二十回：“舉善薦賢，乃美事也；卿何薦人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |
| 舉賢任能 | 《禮記 大傳》：“三曰舉賢，四曰使能。” |
| 野沒遺賢 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真?zhèn)€朝無(wú)幸位，野沒遺賢。” |
| 孝子賢孫 | 元 劉唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是義夫節(jié)婦，愛的是孝子賢孫。” |
| 善游者溺 | 《淮南子·原道訓(xùn)》：“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。” |
| 進(jìn)讒害賢 | |
| 眾建賢才 | 宋·王安石《上時(shí)政疏》：“蓋夫天下至大器也，非大明法度，不足以維持；非眾建賢才，不足以保守。” |
| 賢母良妻 | 魯迅《墳·寡婦主義》：“在女子教育，則那里候最時(shí)行，常常聽到嚷著的，是賢母良妻主義。” |
| 坐觀垂釣者，徒有羨魚情 | 唐·孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩(shī)：“欲濟(jì)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。” |
| 踵武前賢 | 戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《離騷》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。” |
| 識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 | 晉 習(xí)鑿齒《襄陽(yáng)記》：“識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。” |
| 妒賢嫉能 | 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀(jì)》：“項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之。” |
| 仁者能仁 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第五本第三折：“賣弄你仁者能仁，倚仗你身里出身。” |
| 始作俑者 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“始作俑者，其無(wú)后乎！” |
| 來(lái)者不拒 | 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：“往者不追，來(lái)者不拒。” |
| 以備萬(wàn)一 | 《八十一夢(mèng)·第八夢(mèng)》：“大時(shí)代來(lái)了，我們必須練習(xí)到腳能跑，手能作、肩能扛，以備萬(wàn)一。” |
| 稱賢薦能 | 唐·白居易《有唐善人墓碑》：“接士，多可而有別，稱賢薦能，未嘗倦。” |
| 姜太公釣魚，愿者上鉤 | 《武王伐紂平話》下卷：“姜尚因命守時(shí)，直鉤釣渭水之魚，不用香餌之食，離水面三尺，尚自言曰：‘負(fù)命者上釣來(lái)！’” |
| 攻其無(wú)備，出其不意 | 春秋·齊·孫武《孫子·計(jì)篇》：“攻其無(wú)備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。” |
| 愛賢念舊 | 宋 陳亮《與韓子師侍郎》：“侍郎于此講之熟矣。愛賢念舊之心，不自知其為譖也。” |
| 賢身貴體 | 《管子 立政》：“雖有賢身貴體，毋其爵不敢服其服；雖有富家多資，毋其祿有敢用其財(cái)。” |
| 群賢畢至 | 晉·王羲之《蘭亭集序》：“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集，此地有崇山峻嶺，茂林修竹。” |
| 群賢畢集 | 清·李綠園《歧路燈》第五回：“今日群賢畢集，正當(dāng)‘所言公則公言之’。” |
| 立賢無(wú)方 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·離婁》：“湯執(zhí)中立賢無(wú)方。” |
| 智勇兼?zhèn)?/a> | 清·吳璿《飛龍全傳》第49回：“此人智勇兼?zhèn)洌朴谟帽鞴串?dāng)調(diào)回，可以退敵。” |
| 妒能害賢 | 《史記·高祖本紀(jì)》：“項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之。”《史記·范雎蔡澤列傳》：“妒賢嫉能，御下蔽之。” |