秉要執(zhí)本的成語(yǔ)故事
拼音bǐng yào zhí běn
基本解釋秉:執(zhí),拿著;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、
出處東漢 班固《漢書 藝文志》:“道家者流,蓋出于史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然后知秉要執(zhí)本。”
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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正本溯源 | 清·戴震《<孟子字義疏證>序》:“孔子既不得位,不能垂諸制度禮樂(lè),是以為之正本溯源。” |
一本正經(jīng) | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意鬧別扭,也知道自己要挨打,可是一板正經(jīng)地對(duì)先生說(shuō):‘我這個(gè)破題做的很恰切,沒(méi)有做錯(cuò)。’” |
木本水源 | 先秦 左丘明《左傳 昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。” |
本位主義 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“(六)本位主義,一切只知道為四軍打算,不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一。” |
死要面子 | 張潔《沉重的翅膀》:“你知道爸爸死要面子,絕不會(huì)把這些事往外講。” |
進(jìn)本退末 | 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進(jìn)本退末,廣利農(nóng)業(yè)便也。” |
簡(jiǎn)明扼要 | 毛澤東《黨委會(huì)的工作方法》:“講話、演說(shuō)、寫文章和寫決議案,都應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明扼要。” |
本末倒置 | 金 無(wú)名氏《綏德州新學(xué)記》:“而牧之者當(dāng)奉教化宣之于民……然非知治之番,則亦未嘗不本末倒置。” |
無(wú)關(guān)緊要 | 清·李汝珍《鏡花緣》第十七回:“可見字音一道,乃讀書人不可忽略的。大賢學(xué)問(wèn)淵博,故視為無(wú)關(guān)緊要;我們后學(xué),卻是不可少的。” |
只要功夫深,鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》:“過(guò)是溪,逢老媼方磨鐵杵,問(wèn)之,曰:‘欲作針。’太白感其意,還卒業(yè)”。 |
離本趣末 | 漢 徐幹《中論 考偽》:“以此毒天下之民,莫不離本趣末,事以偽成。” |
除惡務(wù)本 | 《書·泰誓下》:“樹德務(wù)滋,除惡務(wù)本。”蔡沈集傳:“去惡則務(wù)絕根本。” |
原原本本 | 東漢 班固《漢書 敘傳下》:“元元本本,數(shù)始于一。” |
舉要?jiǎng)h蕪 | 宋·王讜《唐語(yǔ)林·政事上》:“岑文本謂人曰:‘吾見周論事多矣,援引事類,揚(yáng)榷古今,舉要?jiǎng)h蕪,會(huì)文切理。一字不可加,也不可減。聽之靡靡,令人忘倦。” |
木落歸本 | 東漢·班固《漢書·翼奉傳》:“安樂(lè)奸邪,辰未主之。”顏師古注引三國(guó)·魏·孟康曰:“翼氏《風(fēng)角》曰:‘木落歸本,水流歸末’,故木利在亥,水利在辰,盛衰各得其所,故東也。” |
根深固本 | 《晉書·伏滔傳》:“所以杜其萌際,重其名器,根深固本,傳之百世。” |
本本主義 | 毛澤東《反對(duì)本本主義》:“本本主義的社會(huì)科學(xué)研究法也同樣是最危險(xiǎn)的,甚至可能走上反革命的道路。” |
若要人不知,除非己莫為 | 漢·枚乘《上書諫吳王》:“欲人勿聞,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿為。” |
要言不煩 | 三國(guó) 魏 管辰《管輅別傳》:“可謂要言不煩也。” |
變本加厲 | 南朝 梁 蕭統(tǒng)《<文選>序》:“蓋踵其事而增華,變其本而加厲,物既有之,文亦宜然。” |
國(guó)以民為本,民以食為天 | 孫中山《上李鴻章書》:“夫國(guó)以民為本,民以食為天,不足食胡以養(yǎng)民?” |
本相畢露 | 魯迅《且介亭雜文二集·“題未定”》:“‘第三種人’杜衡輩,標(biāo)榜超然,實(shí)為群丑,不即本相畢露,知恥者皆羞稱之,無(wú)待這里多說(shuō)了。” |
本鄉(xiāng)本土 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第100回:“就是本鄉(xiāng)本土的人,除非不做官還使得,要是做官的,誰(shuí)保的住總在一處?” |
固執(zhí)己見 | 《宋史 陳宓傳》:“固執(zhí)己見,動(dòng)失人心。” |
報(bào)本反始 | 西漢 戴圣《禮記 郊特牲》:“唯社,丘乘共粢盛,所以報(bào)本反始也。” |
舍本逐末 | 戰(zhàn)國(guó) 呂不韋《呂氏春秋 上農(nóng)》:“民舍本而事末則不令,不令則不可以守,不可以戰(zhàn)。民舍本而事末則其產(chǎn)約,其產(chǎn)約則輕遷徙,輕遷徙則國(guó)家有患,皆有遠(yuǎn)志,無(wú)有居心。” |
源源本本 | 清·李寶嘉《文明小史》第六十回:“自從這立憲二字發(fā)見了,就有人從西書上譯出一部憲法新論,講的源源本本,有條有理。” |
舍本問(wèn)末 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》:“豈舍本而問(wèn)末者耶?” |