首頁成語詞典強(qiáng)枝弱本強(qiáng)枝弱本的故事

      強(qiáng)枝弱本的成語故事


      拼音qiáng zhī ruò běn

      基本解釋喻地方勢力強(qiáng)于中央,成尾大不掉之勢。

      出處明·李贄《史綱評要·唐玄宗》:“強(qiáng)枝弱本,千古同患。同姓猶然,況犬羊乎?”


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      成語歷史出處
      牽強(qiáng)附會(huì)清 曾樸《孽海花》第11回:“后儒牽強(qiáng)附會(huì),費(fèi)盡心思,不知都是古今學(xué)不分明的緣故。”
      正本溯源清·戴震《<孟子字義疏證>序》:“孔子既不得位,不能垂諸制度禮樂,是以為之正本溯源。”
      一本正經(jīng)姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意鬧別扭,也知道自己要挨打,可是一板正經(jīng)地對先生說:‘我這個(gè)破題做的很恰切,沒有做錯(cuò)。’”
      木本水源先秦 左丘明《左傳 昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。”
      本位主義毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“(六)本位主義,一切只知道為四軍打算,不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一。”
      強(qiáng)取豪奪周立波《山鄉(xiāng)巨變》下卷:“‘這叫強(qiáng)取豪奪。’謝慶元嘶聲地說。”
      強(qiáng)中自有強(qiáng)中手元·無名氏《隋何賺風(fēng)魔蒯徹》第三折:“你個(gè)蕭何休夸蒯徹舌,這的是強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。”
      堅(jiān)強(qiáng)不屈荀況《荀子 法行》:“堅(jiān)剛而不屈,義也。”
      枝對葉比唐獨(dú)孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》:“及其大壞也,儷偶章句,使枝對葉比,以八病四聲為梏拳,拳拳守之,如奉法令。”
      進(jìn)本退末西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進(jìn)本退末,廣利農(nóng)業(yè)便也。”
      自強(qiáng)不息《周易 乾》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”
      以弱制強(qiáng)三國·蜀·諸葛亮《將苑·將剛》:“善將者,其剛不可折,其柔不可卷,故以弱制強(qiáng),以柔制剛。”
      本末倒置金 無名氏《綏德州新學(xué)記》:“而牧之者當(dāng)奉教化宣之于民……然非知治之番,則亦未嘗不本末倒置。”
      惡醉強(qiáng)酒《孟子·離婁上》:“今惡死亡而樂不仁,是猶惡醉而強(qiáng)酒。”
      綠林強(qiáng)盜魯迅《書信集 致趙家璧》:“試看綠林強(qiáng)盜,怎樣不惜錢財(cái)以買盒子炮,就可知道。”
      離本趣末漢 徐幹《中論 考偽》:“以此毒天下之民,莫不離本趣末,事以偽成。”
      精明強(qiáng)干清 文康《兒女英雄傳》第13回:“況且隨帶的那些司員,又都是些精明強(qiáng)干、久經(jīng)審案的能員,那消幾日,早問出許多賊款來。”
      繁榮富強(qiáng)峻青《壯志錄》:“我們的祖國,更加繁榮富強(qiáng)。”
      精兵強(qiáng)將《晉書·郗鑒傳》:“使君若顧二帝,自可不行,宜急下檄文,速遣精兵猛將。”
      除惡務(wù)本《書·泰誓下》:“樹德務(wù)滋,除惡務(wù)本。”蔡沈集傳:“去惡則務(wù)絕根本。”
      強(qiáng)人所難清 李汝珍《鏡花緣》:“百花仙子道:‘那人王乃四海九州之主,代天宣化,豈肯顛倒陰陽,強(qiáng)人所難。’”
      強(qiáng)顏歡笑清·蒲松齡《聊齋志異·邵女》:“‘汝狡兔三窟,何歸為?’柴俯不對。女肘之,柴始強(qiáng)顏為笑。”
      駢拇枝指莊周《莊子 駢拇》:“駢拇枝指,出乎性哉,而侈于德。”
      差強(qiáng)人意南朝 宋 范曄《后漢書 吳漢傳》:“帝時(shí)遣人觀大司馬何為,還言方修戰(zhàn)攻之具,乃嘆曰:‘吳公差強(qiáng)人意,隱若一敵國矣。’”
      原原本本東漢 班固《漢書 敘傳下》:“元元本本,數(shù)始于一。”
      逞強(qiáng)稱能端木蕻良《曹雪芹》第13章:“今后千萬不可逞強(qiáng)稱能,何況你既未讀過多少詩書,更談不上才氣。”
      木落歸本東漢·班固《漢書·翼奉傳》:“安樂奸邪,辰未主之。”顏師古注引三國·魏·孟康曰:“翼氏《風(fēng)角》曰:‘木落歸本,水流歸末’,故木利在亥,水利在辰,盛衰各得其所,故東也。”
      根深固本《晉書·伏滔傳》:“所以杜其萌際,重其名器,根深固本,傳之百世。”

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