篳門閨竇的成語故事
拼音bì mén guī dòu
基本解釋篳門：柴門；圭竇：上尖下方的圭形門洞。形容窮苦人家的住處。
出處先秦 左丘明《左傳 襄公十年》：“篳門閨竇之人，而皆陵其上，其難為上矣。”杜預注：“篳門，柴門；閨竇，小戶，穿壁為戶，上銳下方，狀如圭也。”
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※ 與(篳門閨竇)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜 | 明·沈璟《義俠記·除兇》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。” |
| 上天無路，入地無門 | 宋 釋普濟《五燈會元 法眼宗 西余體柔禪師》：“進前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無路，入地無門。” |
| 一門心思 | 孫華炳《重賞之下》：“他自己又到圖書館借來關于數控的書，什么也不顧了，一門心思鉆研起來。” |
| 開門見山 | 宋 嚴羽《滄浪詩話 詩評》：“太白發句，謂之開門見山。” |
| 引鬼上門 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“吾本等好意，卻叫得‘引鬼上門’，我而今不便追究，只不理他罷了。” |
| 不二法門 | 《維摩詰經 入不二法門品》：“如我意者，于一切法無言無說，無示無識，離諸問答，是為入不二法門。” |
| 掃地出門 | 清 李綠園《歧路燈》第84回：“有七八年的，也有三四年的，也有昨年的，也還有幾次利息還過的。要是清白掃地出門，總得兩千兩。” |
| 門當戶對 | 宋 張端義《貴耳集》中卷：“個樣村僧，豈是尋常種草？要得門當戶對，還他景勝人奇。” |
| 遁入空門 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第五回：“看破的，遁入空門，我聽見，并不驚異。” |
| 大開方便之門 | 明 馮惟敏《僧尼共犯》四：“誰想巡捕老爺大開方便之門，放俺還俗，便成配偶。” |
| 分門別類 | 明 朱國禎《涌幢小品 志錄集》：“《夷堅卷》原四百二十卷，今行者五十一卷。益病其煩蕪芟之，分門別類，非全帙也。” |
| 平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚 | 魯迅《天花的薔薇》：“‘平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚。’乙校不自心虛，怎能給恐嚇呢？” |
| 散帶衡門 | 《詩經·陣風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。” |
| 過門不入 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁下》：“禹稷當平世，三過其門而不入。” |
| 各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜 | 魯迅《經驗》：“然而也有經過許多人經驗之后，倒給了后人壞影響的，如俗語說‘各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜’的便是其一。” |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 元·無名氏《盆兒鬼》第二折：“平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚。” |
| 足不出門 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十五：“卻說蘇盼奴自趙司戶去后，足不出門，一客不見，只等襄陽來音。” |
| 閉門讀書 | 北齊 顏之推《顏氏家訓 勉學》：“蓋須切磋相起明也。見閉門讀書，師心自是。稠人廣坐，謬誤差失者多矣。” |
| 五花八門 | 清 吳敬梓《儒林外史》第42回：“那小戲子一個個戴了貂裘，簪了雉羽，穿極新鮮的靠子，跑上場來，串了一個五花八門。” |
| 秀才不出門，全知天下事 | 毛澤東《實踐論》：“‘秀才不出門，全知天下事’，在技術不發達的古代只是一句空話，在技術發達的現代雖然可以實現這句話，……” |
| 閉門思過 | 宋 徐鉉《亞元舍人猥貽佳作因為長歌聊以為報》：“閉門思過謝來客，知恩省分寬離憂。” |
| 書香門第 | 清 文康《兒女英雄傳》第40回：“如今眼看書香門第是接下去了，衣飯生涯是靠得住了，他那個兒子只按部就班的也就作到公卿。” |
| 門到戶說 | 《孝經 廣至德》：“君子之教以孝也，非家至而日見之也”漢 鄭玄注：“言教非門到戶至而日見而語之也。” |
| 臣門如市 | 東漢 班固《漢書 鄭崇傳》：“臣門如市，臣心如水。愿得考覆。” |
| 篳路襤褸 | 應修人《上海通信圖書館與讀書自由》：“我們篳路襤褸，孤軍苦戰，非為金錢，非為名譽，不厭不倦，但求心之所安。” |
| 鬼門關 | 清·李汝珍《鏡花緣》第95回：“那知越吃越離‘鬼門關’近，這樣治病，無怪又生出斗毆的事來。” |
| 好事不出門，惡事行千里 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》：“僧問紹宗：‘如何是西來意？’紹宗曰：‘好事不出門，惡事行千里。’” |
| 拒之門外 | 路遙《平凡的世界》第三卷第13章：“看來賈老師念過去的一面交情，還不準備把他拒之門外。” |