深根寧極的成語故事
拼音shēn gēn níng jí
基本解釋①謂深藏靜處。②根柢牢固。
出處戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·繕性》:“不當(dāng)時(shí)命而大窮乎天下,則深根寧極而待;此存身之道也。”
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成語 | 歷史出處 |
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命根子 | 馮志《敵后武工隊(duì)》第19章:“寶生在他們老公母倆心上,真像命根子,寶貝疙瘩。” |
交淺言深 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 趙策四》:“夫望人而笑,是和也;言而不稱師,是庸說也;交淺而言深,是忠也。” |
語重情深 | 嚴(yán)復(fù)《以〈漁洋精華錄〉寄琥唐山春榆侍郎有詩見述率賦奉答》:“忽蒙佳什譽(yù)過庭,語重情深誰敢荷?” |
斬草除根 | 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“為國家者,見惡,如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根,勿使能殖。” |
寧為雞口,無為牛后 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后?” |
落葉歸根 | 明 王世貞《鳴鳳記》第38出:“落葉歸根,豐城劍回。” |
夜深人靜 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“深夜人靜,為何叩門?” |
寧為雞口,毋為牛后 | 章炳麟《社會(huì)通詮商兌》:“寧為雞口,毋為牛后,與使他人啖我而飽也,寧自啖而不足。” |
寧為雞口,不為牛后 | 《戰(zhàn)國策·韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?” |
極重不反 | 清·陳確《答張考夫書》:“今《大學(xué)》之為圣經(jīng),已成極重不反之勢(shì)。” |
只要功夫深,鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》:“過是溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:‘欲作針。’太白感其意,還卒業(yè)”。 |
國無寧日 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國志》第十一回:“宋大國也,起傾國兵,盛氣而來……吾國無寧日矣。” |
淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn) | 漢 劉安《淮南子 主術(shù)訓(xùn)》:“是故非淡薄無以明德,非寧靜無以致遠(yuǎn),非寬大無以兼覆。” |
切樹倒根 | |
不寧唯是 | 先秦 左丘明《左傳 昭公元年》:“不寧唯是,又使圍蒙其先君。” |
發(fā)人深思 | 京夫《手杖》:“雖平平淡淡,卻頗發(fā)人深思,讓人牽腸動(dòng)情。” |
步步深入 | |
盤根錯(cuò)節(jié) | 晉 袁宏《后漢紀(jì) 安帝紀(jì)一》:“不遇盤根錯(cuò)節(jié),無以別堅(jiān)利,此乃吾立功之秋,怪吾子以此相勞也。” |
春深似海 | 清·文康《兒女英雄傳》第30回:“這屋里那塊‘四樂堂’的匾,可算掛定了!不然,這‘春深似海’的屋子,也就難免‘愁深似海’。” |
葉落歸根 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 慧能大師》:“葉落歸根,來時(shí)無口。” |
歸根結(jié)蒂 | 清 張南莊《何典》:“引得酒鬼相打,攪出人性命來。歸根結(jié)柢,把一場著水人命一盤摙歸去。” |
由淺入深 | 清 無名氏《杜詩言志》卷四:“夫詩之章法起句,必切本題,且由綱及目,由淺入深。” |
深入人心 | 明 馮夢(mèng)龍《東周列國志》第20回:“且君新得諸侯,非有存亡興滅之德,深入人心,恐諸侯之兵,不為我用!” |
根深蒂結(jié) | 宋 周煇《清波雜志》卷八:“某流落江湖二十年,兄弟異立,未能成家,重以場屋蹉跌,遂失身于介館馬慧,歲月滋久,根深蒂結(jié),生育男女,于義有不可負(fù)者。” |
樹高千丈,葉落歸根 | 明·羅貫中《平妖傳》第八回:“常言道:‘樹高千丈,葉落歸根’,這小廝怕養(yǎng)不大。” |
老謀深算 | 清 曾樸《孽海花》第29回:“沉毅哉!老謀深算,革命軍之革命家。” |
根深固本 | 《晉書·伏滔傳》:“所以杜其萌際,重其名器,根深固本,傳之百世。” |
深知灼見 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第105回:“幼聞義方,長讀經(jīng)傳,崇正辟邪之志,愈堅(jiān)愈定,時(shí)以滅除老佛為念,深知灼見,確然無疑。” |