圭角岸然的成語故事
拼音guī jiǎo àn rán
基本解釋形容風操嚴峻。
出處
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※ 與(圭角岸然)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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一目了然 | 宋 朱熹《朱子語類》第137卷:“見得道理透后,從高視下,一目了然。” |
一見了然 | 元·陳櫟《勤有堂隨錄》:“程泰之《禹貢圖》,不愜人意,不能使人一見了然。” |
三復白圭 | 《論語·先進》:“南容三復白圭,孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安國曰:“《詩》云:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也。’南容讀詩至此,三反復之,是其心慎言也。” |
三角戀愛 | 老舍《黑白李》:“三角戀愛,不得勁兒。” |
不以為然 | 宋 蘇軾《再乞罷詳定役法狀》:“右臣先曾奏論前衙一役,只當招募,不當定差,執政不以為然。” |
不失圭撮 | 東漢 班固《漢書 律歷志上》:“量多少者不失圭撮。” |
不期然而然 | 明 高啟《威愛論》:“功或以愛誠有以結于人者,則趨事赴功有不期然而然。何以威為哉!” |
不期而然 | 宋 王楙《野客叢書》:“蓋其平日讀外祖太史公記,故發于詞旨,不期而然。” |
不見圭角 | 宋·歐陽修《張子野墓志銘》:“遇人渾渾,不見圭角。” |
不輕然諾 | 清 百一居士《壺天錄》中卷:“如嚴某者,其亦濁世之錚錚,而不輕然諾者與!” |
不露圭角 | 西漢 戴圣《禮記 儒行》“毀方而瓦合”鄭玄注“去已之大圭角,下與眾小人合也。”孔穎達疏“圭角謂圭之鋒芒有楞角。言儒者身恒方正,若物有圭角;不欲異眾過甚,去其大圭角,言猶有小圭角也 |
烏頭白馬生角 | 《史記·刺客列傳》:“烏頭白,馬生角,乃許耳。” |
烏頭白,馬生角 | 西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》:“烏頭白,馬生角,乃許耳。” |
烏頭馬角 | 西漢·司馬遷《史記·刺客列傳》:“烏頭白,馬生角,乃許耳。” |
烏白馬角 | 南朝 宋 鮑照《代白紵舞歌辭》:“思君厚德委入山,潔誠洗志期暮年,烏白馬角寧足言。” |
習慣成自然 | 東漢 班固《漢書 賈誼傳》:“少成若天性,習慣若自然。” |
習慣自然 | 清·吳趼人《糊涂世界》第二卷:“隨機應變,迎合上意,久而久之,習慣自然,便自能迎刃而解了。” |
習慣若自然 | 《孔子家語·七十二弟子解》:“少成則若性也,習慣若自然也。” |
習若自然 | 北朝·齊·顏之推《顏氏家訓·序致》:“年十八九,少知砥礪,習若自然,卒難洗蕩。” |
了然于胸 | 《晉書 袁齊傳》:“夫經略大事……智者了然于胸。” |
了然無聞 | |
予齒去角 | 《漢書·董仲舒傳》:“天亦有所分予,予之齒者去其角,傅其翼者兩其足,是所受大者不得取小也……夫已受大,又取小,天不能足,而況人乎!”顏師古注:“謂牛無上齒則有角,其余無角者則有上齒。” |
事有必至,理有固然 | 清 吳璿《飛龍全傳》第二十九回:“看官們有所未知,從來事有必至,理有固然。” |
五角六張 | 唐 鄭棨《開天傳信記》:“夢里幾回富貴,覺來依舊凄惶。今日是千年一遇,叩頭莫五角六張。” |
井然有序 | 清 王夫之《夕堂永日緒論外編》:“以制產、重農、救荒分三事……井然有序。” |
井然有條 | 宋·周密《癸辛雜識后集·修史法》:“凡本年之事有所聞必歸此匣,分月日先后次第之,井然有條,真可為法也。” |
以宮笑角 | 北齊·劉晝《新論·文武》:“今代之人,為武者則非文,為文者則嗤武,各執其所長而相是非,猶以宮笑角,非適才之情,得實之論也。” |
以防未然 | 晉·陳壽《三國志·蜀志·姜維傳》:“欲規進取,宜并遣張翼、廖化督諸軍分護陽安關口、陰平橋頭,以防未然。” |