錐處囊中的成語故事
拼音zhuī chǔ náng zhōng
基本解釋囊：口袋。錐子放在口袋里，錐尖就會(huì)露出來。比喻有才能的人不會(huì)長久被埋沒，終能顯露頭角。
出處西漢 司馬遷《史記 平原君虞卿列傳》：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見?！?/p>
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更多成語出處和典故
※ 與(錐處囊中)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 中正無私 | 春秋·齊·管仲《管子·五輔》：“為人君者中正而無私，為人臣者忠信而不黨?！?/td> |
| 急中生智 | 唐 白居易《和微之詩二十三首序》：“今足下果用所長，過蒙見君，然敵則氣生，急則智生?！?/td> |
| 國中之國 | 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第六章：“上海市民也因租界形成‘國中之國’，中國人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛國運(yùn)動(dòng)，無不恨恨不已。” |
| 安身之處 | 明 羅貫中《三國演義》第40回：“近聞劉景升病在危篤，可乘此機(jī)會(huì)，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也?！?/td> |
| 入吾彀中 | 五代·王定?！短妻浴肪硪唬骸八叫叶碎T，見新進(jìn)士綴行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’” |
| 學(xué)貫中西 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第106回：“博了個(gè)熟識(shí)時(shí)務(wù)，學(xué)貫中西的名氣。” |
| 踏破芒鞋沒覓處，得來全不費(fèi)工夫 | 清·李綠園《歧路燈》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生，心中歡喜不盡，暗說道：‘踏破芒鞋沒覓處，得來全不費(fèi)工夫。’” |
| 苦中作樂 | 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注：“宰云：‘吾輩可謂忙里偷閑，苦中作樂。’” |
| 強(qiáng)中自有強(qiáng)中手 | 元·無名氏《隋何賺風(fēng)魔蒯徹》第三折：“你個(gè)蕭何休夸蒯徹舌，這的是強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。” |
| 甕中之鱉 | 明 馮夢龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》：“孫富視十娘已為甕中之鱉，即命家童送那描金文具，安放在船頭之上。” |
| 囊螢映雪 | 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折：“雖無汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞?！?/td> |
| 酒囊飯袋 | 宋 陶岳《荊湖近事》：“馬氏奢僭，諸院王子仆從烜赫，文武之道，未嘗留意。時(shí)謂之酒囊飯袋?！?/td> |
| 處之泰然 | 先秦 孔子《論語 雍也》：“子曰：‘賢哉！回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?！彼?朱熹注：“顏?zhàn)又毴绱耍幹┤唬灰院ζ錁贰！?/td> |
| 命中注定 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“這是我命中注定，該做他家的女婿?！?/td> |
| 處實(shí)效功 | |
| 囊螢照雪 | 《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉?！?/td> |
| 色中餓鬼 | 明·施耐庵《水滸傳》第45回：“一個(gè)字便是僧，兩個(gè)字是和尚，三個(gè)字鬼樂官，四字色中餓鬼。” |
| 水中撈月 | 元 楊景賢《劉行道》三：“恰便似沙里淘金，石中取火，水中撈月?！?/td> |
| 飯囊酒甕 | 宋·王禹偁《詶安祕丞謌詩集》：“夜眠朝走不覺老，飯囊酒甕奚足云?！彼巍り懹巍缎袢思宀钁蜃鏖L句》：“飯囊酒甕紛紛是，誰賞蒙山紫筍香?！?/td> |
| 井中視星 | 《尸子·廣釋》：“因井中視星，所見不過數(shù)星?！?/td> |
| 息跡靜處 | 《莊子 漁父》：“人有畏影惡跡而去之走者，舉足愈數(shù)而跡愈多，走愈疾而影不離身……不知處陰以休影，處靜以息跡，愚亦甚矣?！?/td> |
| 處安思危 | 南宋·郭茂倩《樂府詩集·皇復(fù)》：“居高念下，處安思危，照臨有度，紀(jì)律無虧。” |
| 日中則移，月滿則虧 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策》：“語曰：‘日中則移，月滿則虧?！锸t衰，天之常數(shù)也?！?/td> |
| 心中有數(shù) | 馮德英《迎春花》第八章：“春玲要同儒春談一次，摸摸他的底，心中有數(shù)，為她去和老山東交鋒做準(zhǔn)備?！?/td> |
| 中饋之思 | 《周易·家人》：“無攸遂，在中饋。” |
| 忙中有錯(cuò) | 清·文康《兒女英雄傳》第40回：“他這一樂，樂得忙中有錯(cuò)，爬起來慌慌張張的也向舅太太磕了個(gè)頭?！?/td> |
| 獨(dú)到之處 | 清·況周頤《蕙風(fēng)詞話》第二卷：“往往獨(dú)到之處，能以中鋒達(dá)意，以中聲赴節(jié)。” |
| 出處進(jìn)退 | 宋·王安石《祭歐陽文忠公文》：“功名成就，不居而去，其出處進(jìn)退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，而長在乎箕山之側(cè)與穎水之湄?！?/td> |