達誠申信的成語故事
拼音dá chéng shēn xìn
基本解釋達：表達；申：申明；信：誠實。表達忠誠信實的心意。
出處清·曹雪芹《紅樓夢》第78回：“怡紅院濁玉謹以群花之蕊，冰鮫之榖，沁芳之泉，楓露之茗：四者雖微，聊以達誠申信。”
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 信口開合 | 元 關(guān)漢卿《魯齋郎》第四折：“你休只管信口開合，絮絮聒聒。” |
| 音信杳無 | 明·吾邱瑞《運甓記·剪發(fā)延賓》：“盼前程音信杳無。” |
| 卬首信眉 | 《漢書 司馬遷傳》：“今已專職形為埽除之隸，在阘茸之中，乃欲卬首信眉，論列是非，不亦輕朝廷，羞當世之士邪！” |
| 盡信書不如無書 | 語出《孟子 盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。” |
| 信及豚魚 | 《周易 中孚》：“豚魚吉。信及豚魚也。” |
| 難以置信 | 馬克·吐溫《競選州長》：“當真把我的名字牽連到這個不名譽的嫌疑上面，一時實在令人難以置信。” |
| 尾生之信 | 《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死。” |
| 言而無信 | 《穀梁傳 僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？” |
| 信以為真 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“只因他平日冒稱是宰相房玄齡之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的來歷，信以為真，把他十分敬重。” |
| 通今達古 | 胡蘊玉《<中國文學史>序》：“述學派之流別，論政治之得失，縱有通今達古之才，而無瑰瑋奇麗之筆，言之無文，行之不遠。” |
| 盡誠竭節(jié) | 《魏書》：“尚自少侍從，盡誠竭節(jié)，雖云異姓，其猶骨肉，是以入為腹心，出當爪牙。” |
| 信口開河 | 元 王實甫《西廂記》第二本第三折：“你那里休聒，不當一個信口開合知。” |
| 韓信將兵，多多益善 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” |
| 欲速則不達 | 先秦 孔子《論語 子路》：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。” |
| 竭誠相待 | 唐·魏徵《諫太宗十思疏》：“蓋在殷憂，必竭誠以待下，既得志，則縱情以傲物。” |
| 詞不達意 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第30回：“還要中西文字兼通的才行；不然，必有個詞不達意的毛病。” |
| 將信將疑 | 唐 李華《吊古戰(zhàn)場文》：“其存其沒，家莫聞之；人或有言，將信將疑。” |
| 偏聽偏信 | 漢 王符《潛夫論 明暗》：“君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。” |
| 誠惶誠恐 | 南朝 宋 范曄《后漢書 杜詩傳》：“詩自以無勞，不安久居大郡，求……奉職無效，久竊祿位，令功臣懷慍，誠惶誠恐。” |
| 知書達禮 | 《群音類選 牧羊記 衛(wèi)律說降》：“奈何所見不同，更不知書達禮。” |
| 通風報信 | 清 頤瑣《黃繡球》第20回：“那掌柜的說他惡毒，跟手叫送棺材到陳府上去的通風報信，一面地保就在內(nèi)看守了這掌柜的。” |
| 信手拈來 | 宋 蘇軾《次韻孔毅甫集古人句見贈》詩：“前身子美只君是，信手拈來俱天成。” |
| 了身達命 | 元 石德玉《曲江池》第三折：“人問道亞仙的今世今生，則俺那鄭元和可甚么了身達命。” |
| 六通四達 | 宋·張君房《云笈七簽》第49卷：“今謂明義各自為宜，少多非為定準，如六通四達，豈止三耶！” |
| 少年老誠 | 清·文康《兒女英雄傳》第29回：“現(xiàn)在的玉郎早已不是你我在能仁寺初見的那個少年老誠的玉郎了。” |
| 誠心誠意 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第六回：“姥姥你放心。大遠的誠心誠意來了，豈有個不教你見個真佛去的呢。” |
| 誠歡誠喜 | 南朝·宋·范曄《后漢書·劉盆子傳》：“誠歡誠喜，無所恨也。” |
| 小忠小信 | 明·馮夢龍《東周列國志》第24回：“在獻公前，小忠小信，貢媚取憐。” |