漏盡鍾鳴的成語故事
拼音lòu jìn zhōng míng
基本解釋比喻人的生命已到盡頭。
出處
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更多成語出處和典故
※ 與(漏盡鍾鳴)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 鳴鑼開道 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第99回：“大凡官府出街，一定是鳴鑼開道的。” |
| 費(fèi)盡心思 | 曾樸《孽海花》第11回：“后儒牽強(qiáng)附會，費(fèi)盡心思，不知都是古今學(xué)不分明的緣故。” |
| 盡信書不如無書 | 語出《孟子 盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。” |
| 苦盡甘來 | 元 關(guān)漢卿《蝴蝶夢》第四折：“受徹了牢獄災(zāi)，今日個(gè)苦盡甘來。” |
| 物盡其用 | 馬烽《典型事例》：“這倒是人盡其才，物盡其用，兩全其美。” |
| 費(fèi)盡心機(jī) | 宋 戴復(fù)古《石屏集 論詩絕句》：“有時(shí)勿得驚人句，費(fèi)盡心機(jī)做不成。” |
| 趕盡殺絕 | 明 許仲琳《封神演義》：“黃天祿上馬，提槍出營，見余化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’” |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時(shí)也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。” |
| 算盡錙銖 | 清·昭梿《嘯亭雜錄·吳利府》：“嘗牟利于主算者，主算者算盡錙銖，其父猶以為未足。” |
| 盡誠竭節(jié) | 《魏書》：“尚自少侍從，盡誠竭節(jié)，雖云異姓，其猶骨肉，是以入為腹心，出當(dāng)爪牙。” |
| 取之不盡 | 宋·朱熹《朱子語類·孟子·離婁下》：“他那源頭只管來得不絕，取之不盡用之不竭，來供自家用。” |
| 無窮無盡 | 宋 晏殊《踏莎行》：“無窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍。” |
| 薪盡火滅 | 《法華經(jīng)·序品》：“佛此夜滅度，如薪盡火滅，分布諸舍利，而起無量塔。” |
| 人盡其才 | 西漢 劉安《淮南子 兵略訓(xùn)》：“若乃人盡其才，悉用其力，以少勝眾者。” |
| 黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴 | 戰(zhàn)國·楚·屈原《楚辭·卜居》：“世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。” |
| 一網(wǎng)打盡 | 宋 魏泰《東軒筆錄》第四卷：“聊為相公一網(wǎng)打盡。” |
| 鸞鳳和鳴 | 先秦 左丘明《左傳 莊公二十二年》：“吉。是謂鳳凰于飛，和鳴鏘鏘。” |
| 盡付東流 | 清·西周生《醒世姻緣傳》第79回：“那緣法盡了，往時(shí)的情義盡付東流，還要變成了仇怨。” |
| 盡善盡美 | 西漢 戴圣《大戴禮記 哀公問五義》：“雖不能盡善盡美，必有所處焉。” |
| 應(yīng)有盡有 | 《宋書 江智淵傳》：“懷文每稱之曰：‘人所應(yīng)有盡有，人所應(yīng)無盡無，其江智淵乎！’” |
| 言不盡意 | 《周易 系辭上》：“書不盡言，言不盡意。” |
| 同歸于盡 | 戰(zhàn)國 鄭 列御寇《列子 王瑞》：“天地終乎？與我偕終”盧重玄解：“大小雖殊，同歸于盡耳。” |
| 百家爭鳴 | 東漢 班固《漢書 藝文志》：“凡諸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，聯(lián)合諸侯。” |
| 辭窮理盡 | 宋·釋道原《景德傳燈錄·懷州玄泉第二世和尚》：“僧問：‘辭窮理盡時(shí)如何？’師曰：‘不入理豈同盡。” |
| 竭盡全力 | 《宋書 宗越傳》：“誅戮群公及何邁等，莫不盡心竭力，故帝憑其爪牙，無所忌憚。” |
| 盡人皆知 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第51回：“老少男女，俗語口頭，人人皆知皆說的。” |
| 知無不言，言無不盡 | 宋 司馬光《<呂獻(xiàn)可章奏集>序》：“知無不言，言無不盡，如獻(xiàn)可者，于其職業(yè)，可謂無所愧負(fù)矣。” |
| 筋疲力盡 | 宋 司馬光《道傍田家》：“筋疲力盡不入腹，未議縣官租稅促。” |