敵惠敵怨的成語故事
拼音dí huì dí yuàn
基本解釋猶言報(bào)德報(bào)怨。
出處《左傳·文公六年》：“夷之蒐，賈季戮臾駢，臾駢之人欲盡殺賈氏以報(bào)焉，臾駢曰：‘不可，吾聞前志有之曰：敵惠敵怨，不在后嗣，忠之道也。’”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 克敵制勝 | 孫武《孫子 虛實(shí)》：“人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形。” |
| 化敵為友 | 李英儒《野火春風(fēng)斗古城》第12章：“我們說這就具備了化敵為友的條件。” |
| 敵眾我寡 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)。” |
| 自怨自艾 | 先秦 孟軻《孟子 萬章上》：“太甲悔過，自怨自艾，于桐處仁遷義。” |
| 背腹受敵 | 《新五代史 南唐世家 李昪》：“吾無水戰(zhàn)之具，而使淮兵斷正陽浮橋，則我背腹受敵。” |
| 棋逢敵手，將遇良才 | 清·無名氏《說唐》第63回：“正是棋逢敵手，將遇良才，兩人大戰(zhàn)三十余合。” |
| 舉世無敵 | 毛澤東《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》：“他們認(rèn)為是‘異常強(qiáng)大’的，‘舉世無敵’的。” |
| 以直報(bào)怨，以德報(bào)德 | 春秋·魯·孔丘《論語·憲問》：“子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。’” |
| 市怨結(jié)禍 | 西漢·司馬遷《史記·蘇秦列傳》：“且大王之地有盡而秦之求無已，以有盡之地而逆無己之求，此所謂市怨結(jié)禍者也。” |
| 肉眼惠眉 | |
| 以直報(bào)怨 | 先秦 孔子《論語 憲問》：“以直報(bào)怨，以德報(bào)德。” |
| 怨府禍梯 | 西漢·司馬遷《史記·趙世家》：“毋為怨府，毋為禍梯。” |
| 內(nèi)舉不避親，外舉不避怨 | 戰(zhàn)國·魯·尸佼《尸子》上卷：“內(nèi)舉不避親，外舉不避怨，仁者之于善也，無擇也，無惡也，唯善之所在。” |
| 敵國外患 | 《孟子·告子下》：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。” |
| 任勞任怨 | 清 顏光敏《顏氏家藏尺牘》：“惟存一矢公矢慎之心，無愧屋漏，而闈中任勞任怨，種種非筆所能盡。” |
| 怨離惜別 | 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第一卷：“兩下里怨離惜別，分外恩情，一言難盡。” |
| 牛餼退敵 | 南朝·宋·范曄《后漢書·張衡傳》：“弦高以牛餼退敵，墨翟以縈帶全城。” |
| 所向無敵 | 三國 蜀 諸葛亮《心書》：“善將者，因天之時(shí)，就地之勢(shì)，依人之利，則所向無敵，所擊者萬全矣。” |
| 任怨任勞 | 漢·桓寬《鹽鐵論·刺權(quán)》：“夫食萬人之力者，蒙其憂，任其怨勞。”《漢書·石顯傳》：“誠不能以一軀稱快萬眾，任天下之怨。” |
| 市恩嫁怨 | 《宋史·呂大防傳》：“不市恩嫁怨，以邀聲譽(yù)，凡八年，始終如一。” |
| 柳啼花怨 | 宋 盧祖皋《夜行船 暖入新梢風(fēng)又起》詞：卻說當(dāng)時(shí)，柳啼花怨，魂夢(mèng)為君迢遞。 |
| 恩恩怨怨 | 王朔《我是“狼”》：“當(dāng)你認(rèn)定十年韜晦已足以使人們忘卻你和你下決心干掉的那個(gè)人之間的恩恩怨怨，你便開始行動(dòng)了。” |
| 腹背受敵 | 北齊 魏收《魏書 崔浩傳》：“裕西入函谷，則進(jìn)退路窮，腹背受敵。” |
| 無怨無德 | 《左傳·成公三年》：“無怨無德，不知所報(bào)。” |
| 以怨報(bào)德 | 《國語 周語中》：“以怨報(bào)德，不仁。” |
| 怨家債主 | 唐 孔思義《造像題記》：“業(yè)道受苦及怨家債主，悉愿布施歡喜，速得神生凈土。” |
| 寡不敵眾 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“寡固不可以敵眾。” |
| 無敵天下 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“則無敵于天下。” |