長惡靡悛的成語故事
拼音cháng è mǐ quān
基本解釋指長期作惡，不肯悔改。
出處《隋書 煬帝紀(jì)下》：“朕以許其改過，乃詔班師，而長惡靡悛，宴安鴆毒，此而可忍，孰不可容！”
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更多成語出處和典故
※ 與(長惡靡悛)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 與世長辭 | 漢 張衡《歸田賦》：“追漁父以同嬉，超埃塵以遐逝，與世事乎常辭。” |
| 論長說短 | 清·褚人獲《堅(jiān)瓠十集·卷堂文》：“算功課論長說短，欲訴無門。” |
| 長噓短氣 | |
| 絕長續(xù)短 | 《戰(zhàn)國策 楚策四》：“今楚國雖小，絕長續(xù)短，猶以數(shù)千里。” |
| 遏惡揚(yáng)善 | 《周易 大有》：“君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命。” |
| 鬼怕惡人 | 舊題宋·蘇軾《艾子雜說》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢禍之？’艾子曰：‘真是鬼怕惡人也。’” |
| 鷹擊長空 | 毛澤東《沁園春·長沙》詞：“ 鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。” |
| 取長補(bǔ)短 | 《孟子 滕文公上》：“今滕絕長補(bǔ)短，將五十里也，猶可以為善國。” |
| 靡所底止 | 《詩經(jīng)·小雅·祈父》：“胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所底止。” |
| 褒善貶惡 | 宋 邵博《聞見后錄》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角頭褒善貶惡，使善人貴、惡人賤，善人生、惡人死，須是由我始得。” |
| 長江后浪推前浪 | 元 王子一《誤入桃源》第二折：“水呵抵多少長江后浪推前浪，花呵早則一片西飛一片東，歲月匆匆。 |
| 長夜之飲 | 《史記·滑稽列傳》：“齊威王之時喜隱，好為淫樂長夜之飲。” |
| 長命富貴 | 《舊唐書 姚崇傳》：“經(jīng)云：‘求長命得長命，求富貴得富貴。’” |
| 惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。” |
| 喟然長嘆 | 《論語·子罕》：“顏淵喟然嘆曰：‘仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。’” |
| 三長兩短 | 明 羅貫中《三遂平妖傳》：“萬一些后再有三長兩短，終不能靠著太醫(yī)活命。” |
| 萬里長城 | 《南史·檀道濟(jì)傳》：“道濟(jì)見收，憤怒氣盛，目光如炬，俄爾間引飲一斛，乃脫幘投地，曰：‘乃壞汝萬里長城！’” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節(jié)，之死靡二，則皆為忠義之上者也。” |
| 語短情長 | 袁鷹《悲歡·深深的懷念》：“‘人民，真是太偉大了！’這句語短情長的衷心贊嘆，我想，是足以代表所有長征戰(zhàn)士的心意的。” |
| 語重心長 | 清 洛日生《海國英雄記 回唐》：“嘆別離苦況，轉(zhuǎn)忘了母親的語重心長。” |
| 拔苗助長 | 郭沫若《雄雞集 關(guān)于發(fā)展學(xué)術(shù)與文藝的問題》：“命令主義就合乎中國古代的一個寓言，叫做‘拔苗助長’。結(jié)果被拔起的苗不僅不能成長，反而枯槁了。” |
| 欺善怕惡 | 明 楊柔勝《玉環(huán)記 韋皋別妻》：“田舍翁住在山圪落，恃老無端多兇惡，我每反被相辱沒，欺善怕惡，欺善怕惡。” |
| 十惡不赦 | 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第四折：“這藥死公公的罪名，犯在十惡不赦。” |
| 惡醉強(qiáng)酒 | 《孟子·離婁上》：“今惡死亡而樂不仁，是猶惡醉而強(qiáng)酒。” |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 西漢 戴圣《禮記 檀弓下》：“今之君子，進(jìn)人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。” |
| 善善惡惡 | 先秦 荀況《荀子 強(qiáng)國》：“彼先王之道也，一人之本也，善善惡惡之應(yīng)也，治必由之，古今一也。” |
| 細(xì)水長流 | 清 翟灝《通俗編 地理》引《遺教經(jīng)》：“汝等常勤精進(jìn)，譬如小水常流，則能穿石。” |
| 改惡向善 | 明·無名氏《齊天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休題妄想貪嗔，從今改惡向善，朝上帝禮拜三清。” |