泣麟悲鳳的成語(yǔ)故事
拼音qì lín bēi fèng
基本解釋①古代以為麟是仁獸,天下太平時(shí)乃出現(xiàn);又以為鳳鳥(niǎo)至乃圣人受命而王之兆。孔子因亂世獲麟而涕泣,又因鳳鳥(niǎo)不至而傷嘆。見(jiàn)《公羊傳·哀公十四年》、《論語(yǔ)·子罕》。后因以“泣麟悲鳳”為哀傷國(guó)家衰敗之典。②古琴操名。
出處孔子因亂世獲麟而涕泣,又因鳳鳥(niǎo)不至而傷。見(jiàn)《公羊傳·哀公十四年》、《論語(yǔ)·子罕》。
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(泣麟悲鳳)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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攀龍附鳳 | 東漢 班固《漢書(shū) 敘傳下》:“潁陰商販,曲周庸夫,攀龍附鳳,并乘天衢。” |
龍飛鳳舞 | 宋 蘇軾《表忠觀碑》:“天目之山,苕水出焉,龍飛鳳舞,萃于臨安。” |
少壯不努力,老大徒傷悲 | 《樂(lè)府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》:“百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。” |
鳳毛麟角 | 明 何良俊《四友齋叢說(shuō) 文》:“康對(duì)山之文,天下慕向之,如鳳毛麟角。” |
化鴟為鳳 | 語(yǔ)出《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過(guò),不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
慷慨悲歌 | 晉 陶潛《怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中》:“慷慨獨(dú)悲歌,鐘期信為賢。” |
鳳協(xié)鸞和 | |
霜露之悲 | 北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 終制》:“若報(bào)罔極之德,霜露之悲,有時(shí)齋供。” |
悲不自勝 | 漢 荀悅《漢紀(jì) 平帝紀(jì)》:“太后因號(hào)泣而言,左右莫不垂涕,舜悲不自勝。” |
鳳友鸞交 | 元·湯式《集賢賓·友人愛(ài)姬為權(quán)豪所奪》套曲:“烘散燕子鶯兒,拆散鳳友鸞交。” |
牛衣對(duì)泣 | 《漢書(shū)·王章傳》:“初,章為渚生學(xué)長(zhǎng)安,獨(dú)與妻居。章疾病,無(wú)被,臥牛衣中;與妻決,涕泣。” |
泣不成聲 | 漢 趙曄《吳越春秋 越王無(wú)余外傳》:“堯崩,禹服三年之喪,如喪考妣,晝夜哭泣,氣不屬聲。” |
鸞鳳和鳴 | 先秦 左丘明《左傳 莊公二十二年》:“吉。是謂鳳凰于飛,和鳴鏘鏘。” |
可歌可泣 | 明 海瑞《方孝儒臨麻姑仙壇記跋》:“追念及之,可歌可泣。” |
舞鳳飛龍 | 宋·張孝祥《鷓鴣天·贈(zèng)錢(qián)橫州子山》詞:“舞鳳飛龍五百年,盡將錦繡裹山川。” |
兔死狐悲,物傷其類(lèi) | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第89回:“獲曰:‘兔死狐悲,物傷其類(lèi)’。吾與汝皆是各洞之主,往日無(wú)冤,何故害我?” |
龍?bào)带P逸 | 唐 李白《與韓刑州書(shū)》:“一登龍門(mén),即聲譽(yù)十倍,所以龍?bào)带P逸之士,皆欲收名定價(jià)于君侯。” |
黍離之悲 | 宋·姜夔《揚(yáng)州慢·序》:“千巖老人以為有黍離之悲也。” |
悲歡離合 | 宋 蘇軾《水調(diào)歌頭 丙辰中秋歡飲達(dá)旦大醉作此篇兼杯子由》詞:“人有悲歡離合,月有陰睛陽(yáng)缺,此事古難全。” |
倒鳳顛鸞 | 金 元好問(wèn)《贈(zèng)答張教授仲文》詩(shī):“天孫繰絲天女織,倒鳳顛鸞金粟尺。” |
離鸞別鳳 | 唐 李賀《湘妃》詩(shī):“離鸞別鳳煙梧中,巫云蜀雨遙相通。” |
百鳥(niǎo)朝鳳 | 宋·李昉等《太平御覽》九百一十五卷引《唐書(shū)》:“海州言鳳見(jiàn)于城上,群鳥(niǎo)數(shù)百隨之,東北飛向蒼梧山。” |
悲喜交集 | 《晉書(shū) 王廙傳》:“當(dāng)大明之盛,而守局遐外,不得不奉贈(zèng)大禮,聞問(wèn)之日,悲喜交集。” |
離合悲歡 | 明 陸采《明珠記 提綱》:“佳人才子古難并,苦離分,巧完成,離合悲歡只在眼前生。” |
分釵劈鳳 | 清·錢(qián)泳《履園叢話·雜記下·劉王氏》:“[縣令]乃賦一詩(shī)刻諸墓上云:‘分釵劈鳳已聯(lián)年,就義何妨晚慨愆。’” |
枕戈泣血 | 唐·房玄齡《晉書(shū)·桓溫傳》:“枕戈泣血,志在復(fù)讎。” |
兔死狐悲 | 元 汪元亨《折桂令 歸隱》曲:“鄙高位羊質(zhì)虎皮,見(jiàn)非辜兔死狐悲。” |
鳳嘆虎視 | 《文選·曹植〈與吳季重書(shū)〉》:“足下鷹揚(yáng)其體,鳳嘆虎視,謂蕭曹不足儔,衛(wèi)霍不足侔也。”李善注:“鳳以喻文也,虎以喻武也。嘆猶歌也。取美壯之意。” |