垂范百世的成語故事
拼音chuí fàn bǎi shì
基本解釋垂：流傳。范：典范。指光輝榜樣或偉大精神永遠(yuǎn)流傳。
出處宋·陸游《跋李莊簡公家書》：“雖徙海表，氣不少衰，丁寧訓(xùn)戒之語，皆足垂范百世。”
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一不壓眾，百不隨一 | |
| 一世之雄 | 宋 蘇軾《赤壁賦》：“固一世之雄也，而今安在哉！” |
| 一世龍門 | 《世說新語·德行》：“李元禮風(fēng)格秀整，高自標(biāo)持，欲以天下名教是非為己任，后進(jìn)之士，有升其堂者，皆以為登龍門。”《晉書·王衍傳》：“朝野翕然，謂之‘一世龍門’矣。” |
| 一了百了 | 宋 朱熹《朱子語類》第八卷：“有資質(zhì)甚高者，一了一切了，即不須節(jié)節(jié)用工也。” |
| 一了百當(dāng) | 明 張居正《答山東巡撫何來山》：“清丈事，實(shí)百年曠舉，宜及仆在位，務(wù)為一了百當(dāng)。” |
| 一人傳十，十人傳百 | 明·馮夢龍《東周列國志》第四回：“一人傳十，十人傳百，都道：‘我等背正從逆，天理難容。’” |
| 一人善射，百夫決拾 | 春秋·魯·左丘明《國語·吳語》：“夫一人善射，百夫決拾，勝未可成也。” |
| 一以當(dāng)百 | 清·李漁《比目魚》第十四回：“楚玉也自領(lǐng)全軍殺將前去。及至兩不相對(duì)，真?zhèn)€人強(qiáng)馬壯，一以當(dāng)百。殺得那些山賊，抱頭而竄。” |
| 一傳十，十傳百 | 宋 陶彀《清異錄 喪葬義疾》：“一傳十，十傳百，展轉(zhuǎn)無窮，故號(hào)義疾。” |
| 一佛出世 | 明·施耐庵《水滸傳》第九回：“［差撥］把林沖罵得一佛出世，那里敢抬頭應(yīng)答。” |
| 一佛出世，二佛升天 | 明 馮夢龍《醒世恒言》第三十八卷：“［李清］直等到一佛出世，二佛升天，方才有個(gè)青衣童子開門出來。” |
| 一佛出世，二佛涅槃 | 明·施耐庵《水滸傳》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮開肉綻，鮮血淋漓。” |
| 一佛出世，二佛涅盤 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅盤，皮開肉綻，鮮血淋漓。” |
| 一佛出世，二佛生天 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二十三：“合家見防御說得傷心，一齊號(hào)哭起來。直哭得一佛出世，二佛生天，連崔生也不知陪下了多少眼淚。” |
| 一佛升天，二佛出世 | 《慈禧太后演義》第六回：“那拉懿嬪回憶舊日慈眷，格外悲戚，哭得一佛升天，二佛出世，幾乎有痛不欲生的形狀。” |
| 一倡百和 | 金 元好問《續(xù)夷堅(jiān)志 胡公去狐》：“夜半，狐鳴后圃中，一倡百和。” |
| 一吠百聲 | 明·何景明《上楊邃庵書》：“群猜共怒，一吠百聲，持辯風(fēng)起，發(fā)言雷同矣。” |
| 一呼百應(yīng) | 明 天然癡叟《石點(diǎn)頭》：“因是爪牙四布，一呼百應(yīng)，遠(yuǎn)近聞名，人人畏懼，是一個(gè)公行大盜，通天神棍。” |
| 一呼百諾 | 唐 拾得《詩》：“人生浮世中，個(gè)個(gè)愿富貴；高堂車馬多，一呼百諾至。” |
| 一響百應(yīng) | |
| 一唱百和 | 曾樸《孽海花》第35回：“那也是承了乾、嘉極盛之后，不得不另辟蹊徑，一唱百和，自然地成了一時(shí)風(fēng)氣了。” |
| 一夜夫妻百夜恩 | 元·關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。” |
| 一夜夫妻百日恩 | 許地山《春桃》：“咱們到底還是兩口子，常言道，一夜夫妻百日恩——” |
| 一尺水翻騰做百丈波 | 元 王曄《桃花女》第二折：“你將那半句話搬調(diào)做十分事，一尺水翻騰做百丈波。” |
| 一擲百萬 | 《晉書·何無忌傳》：“劉毅家無儋石之儲(chǔ)，樗蒱一擲百萬。” |
| 一日夫妻百日恩 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第73回：“常言一日夫妻百日恩，相隨百步也有徘徊之意，一個(gè)熱突突人兒，指頭兒似的少了一個(gè)，如何不想不疼不思念的！” |
| 一樹百獲 | 先秦 管仲《管子 權(quán)修》：“一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。” |
| 一瀉百里 | 唐·韓愈《貞女峽》詩：“懸流轟轟射水府，一瀉百里翻云濤。” |