首頁成語詞典蓄銳養(yǎng)威蓄銳養(yǎng)威的故事

      蓄銳養(yǎng)威的成語故事


      拼音xù ruì yǎng wēi

      基本解釋蓄:積聚。積蓄銳氣,蓄養(yǎng)威力。

      出處《周書·韋孝寬傳》:“今若更存遵養(yǎng),且復(fù)相時,臣謂宜還崇鄰好,申其盟約,安人和眾,通商惠工,蓄銳養(yǎng)威,觀釁而動?!?/p>


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      ※ 與(蓄銳養(yǎng)威)相關(guān)的成語及歷史出處:

      成語歷史出處
      草木知威《新唐書 張萬福傳》:“朕謂江淮木草亦知爾威名?!?/td>
      驕生慣養(yǎng)胡樸安《中華全國風(fēng)物志 江蘇 吳縣之奇俗》:“富貴家之小孩,驕生慣養(yǎng),大半身體柔弱,時膺疾病?!?/td>
      富貴不淫,威武不屈清·方亨咸《邵村雜記·武風(fēng)子傳》:“其有道者歟?不然,何富貴不淫,威武不屈耶?”
      揚(yáng)威耀武明·吳承恩《西游記》第三十五回:“揚(yáng)威耀武顯神通,走石飛沙弄本事。”
      進(jìn)銳退速先秦 孟軻《孟子 盡心上》:“其進(jìn)銳者,其退速。”
      儉以養(yǎng)德三國·蜀·諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德?!?/td>
      長他人志氣,滅自己威風(fēng)明 吳承恩《西游記》第三十三回:“眾怪上前道:‘大王,怎么長他人志氣,滅自己威風(fēng) ?\'”明 施耐庵《水滸傳》第二回:“你兩個閉了鳥嘴!長別人志氣,滅自己威風(fēng)?!?/td>
      威武不能屈戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
      銳不可當(dāng)明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第31卷:“侯元領(lǐng)了千余人直突其陣,銳不可當(dāng)。”
      韜光養(yǎng)晦《蕩寇志》第76回:“賢侄休怪老夫說,似你這般人物,不爭就此罷休。你此去,須韜光養(yǎng)晦,再看天時?!?/td>
      嬌生慣養(yǎng)清 西周生《醒世姻緣傳》:“似這幾日,我看菩薩的面上,不和你一般見識,誰想嬌生慣養(yǎng)了,你通常不像樣了?!?/td>
      揚(yáng)威曜武《魏書·蠕蠕匈奴宇文莫槐等傳論》:“是故魏氏祖宗揚(yáng)威曜武,驅(qū)其畜產(chǎn),收其部落。”
      威武不能屈,貧賤不能移魯迅《記蘇聯(lián)版畫展覽會》:“而且證明了我們中國,確有許多‘威武不能屈,貧賤不能移’的必說真話的人們。”
      狐假虎威西漢 劉向《戰(zhàn)國策 楚策一》:“虎以為然,故遂與之行,獸見之皆走?;⒉恢F畏己而走也,以為畏狐也?!?/td>
      恩威并重《三國志·吳書·周魴傳》:“魴在郡十三年卒,賞善罰惡,恩威并行?!?/td>
      畏威懷德《國語 晉語八》:“民畏其威,而懷其德,莫能勿從?!?/td>
      薄養(yǎng)厚葬
      休養(yǎng)生息唐 韓愈《平淮西碑》:“高宗、中、睿,休養(yǎng)生息,至于玄宗,受報收功?!?/td>
      威風(fēng)凜凜元 費(fèi)唐臣《貶黃州》:“見如今御臺威風(fēng)凜凜,怎敢向翰林院文質(zhì)彬彬。”
      一斗米養(yǎng)個恩人,一石米養(yǎng)個仇人清·吳敬梓《儒林外史》第22回:“郭先生,自古‘一斗米養(yǎng)個恩人,一石米養(yǎng)個仇人’,這是我們養(yǎng)他的不是了!”
      恩威并用《三國志 吳書 周魴傳》:“魴在郡十三年卒,賞善罰惡,恩威并行?!?/td>
      耀武揚(yáng)威元 鄭光祖《老君堂》第二折:“俺這唐兵人強(qiáng)馬壯,耀武揚(yáng)威,真?zhèn)€是將勇兵驍也?!?/td>
      節(jié)威反文戰(zhàn)國·趙·荀況《荀子·強(qiáng)國》:“節(jié)威反文。案用夫端誠信全之君子治天下焉?!?/td>
      威震天下漢·桓寬《鹽鐵論·非鞅》:“蒙恬卻胡千里,非無功也,威震天下,非不強(qiáng)也。”
      祥麟威鳳《宋史·符瑞志中》:“元康四年,南郡獲威鳳。”
      下馬威明 凌濛初《二刻拍案驚奇》:“李彪終久是衙門人手段,走到灶下取一根劈柴來,先把李旺打一個下馬威。”
      養(yǎng)小防老,積谷防饑元·關(guān)漢卿《裴度還帶》第三折:“‘哀哀父母,生我劬勞?!B(yǎng)小防老,積谷防饑?!?/td>
      養(yǎng)生送死西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》:“所以養(yǎng)生送死,事鬼神之大端也。”

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