尊王攘夷的成語(yǔ)故事


      拼音zūn wáng rǎng yí

      基本解釋王:指周王朝;尊王:尊重周王室;攘:排斥;夷:我國(guó)古代對(duì)東方各民族的泛稱(chēng)。效忠統(tǒng)治者排除少數(shù)民族侵?jǐn)_。

      出處清·皮錫瑞《經(jīng)學(xué)歷史·經(jīng)學(xué)變古時(shí)代》:“但尊王攘夷,雖春秋大義,而王非唯喏趨伏之可尊,夷非一身兩臂之可攘。”


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      ※ 與(尊王攘夷)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      七撈八攘宋·朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》第59卷:“若存得此心,則氣常時(shí)清……睡夢(mèng)里亦七撈八攘,如井水不打便清,只管去打便濁了。”
      不夷不惠漢 揚(yáng)雄《法言 淵蹇》:“不屈其意,不累其身,曰:‘是夷惠之徒歟?’曰:‘不夷不惠,可否之間也。’”
      乃心王室《尚書(shū) 康誥》:“雖爾身在外,乃心罔不在王室。”
      九五之尊《周易 干》:“九五,飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。”
      買(mǎi)王得羊唐·張懷瑾《書(shū)斷》:“時(shí)人云:‘買(mǎi)王得羊,不失所望。’”
      爭(zhēng)權(quán)攘利李大釗《大哀篇》:“鉆營(yíng)運(yùn)動(dòng)、爭(zhēng)權(quán)攘利之不暇,奚暇計(jì)及民生哉?”
      二帝三王東漢 班固《漢書(shū) 揚(yáng)雄傳》:“昔在二帝三王……財(cái)足以奉郊廟、御賓客,充庖廚而已。”
      以夷伐夷南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 鄧訓(xùn)傳》:“議者咸以羌、胡相攻,縣官之利,以夷伐夷,不宜禁護(hù)。”
      以夷制夷南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 鄧訓(xùn)傳》:“議者咸以羌胡相攻,縣官之利,以夷伐夷,不宜禁護(hù)。”
      以夷攻夷《漢書(shū)·晁錯(cuò)傳》:“以蠻夷攻蠻夷,中國(guó)之形也。”顏師古注:“不煩華夏之兵,使其同類(lèi)互相攻擊也。”《明史·李材傳》:“給事中唐堯欽等亦言:‘材以夷攻夷,功不可泯。’”
      以夷治夷《明史 張祐傳》:“以夷治夷,可不煩兵而下。”
      伐善攘羭唐·李商隱《為滎陽(yáng)公桂州謝上表》:“敢伐善以攘羭。”
      傷夷折衄明·羅貫中《三國(guó)演義》第22回:“至乃愚佻短略,輕進(jìn)輕退,傷夷折衄,數(shù)表師徒。”
      侯王將相唐·韓愈《謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓》:“侯王將相望久絕,神縱欲福難為功。”
      免開(kāi)尊口田漢《關(guān)漢卿》第五場(chǎng):“誰(shuí)跟你開(kāi)玩笑!這事讓朱四姐出面,你就免開(kāi)尊口!”
      公子王孫西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 楚策四》:“不知夫公子王孫,左挾彈,右攝丸,將加己乎十仞之上,以其類(lèi)為招。”
      兵戈擾攘南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 馮衍傳下》:“遭擾攘之時(shí),值兵革之際。”
      兵戈搶攘《金史·粘葛奴甲傳》:“時(shí)兵戈搶攘,道路不通,奴甲受命,毅然策孤騎。”
      養(yǎng)尊處優(yōu)宋 蘇洵《上韓樞密書(shū)》:“天子者,養(yǎng)尊而處優(yōu),樹(shù)恩而收名,與天下為喜樂(lè)者也。”
      內(nèi)修外攘宋·胡锜《擬力田詒》:“顧惟禮耕義種之賢,足副內(nèi)修外攘之志。”
      內(nèi)圣外王先秦 莊周《莊子 天下》:“是故內(nèi)圣外王之道,暗而不明,郁而不發(fā),天下之人,各為其所欲焉,以自為方。”
      出夷入險(xiǎn)宋·葉適《故運(yùn)副龍圖侍郎孟公墓志銘》:“由此更踐內(nèi)外,出夷入險(xiǎn),擇而守中,勞而有成,干方舉德,而莫有助之者也。”
      化險(xiǎn)為夷唐 韓天卿《平蠻頌序》:“變氛沴為陽(yáng)煦,化險(xiǎn)阻為夷途。”
      北斗之尊唐·李又《沙門(mén)弘景道俊玄奘還荊州應(yīng)制》:“地出南關(guān)遠(yuǎn),天回北斗尊。”
      匪夷匪惠《舊唐書(shū)·司空?qǐng)D傳》:“匪夷匪惠,難居公正之明;載省載思,當(dāng)徇棲衡之志,可放還山。”
      匪夷所思《周易 渙》:“渙有丘,匪夷所思。”
      千乘之王西漢·司馬遷《史記·貨殖列傳》:“夫千乘之王。”
      南面稱(chēng)尊清·吳璿《飛龍全傳》第46回:“今日成全了趙某大功,日后果能南面稱(chēng)尊,得遇令郎之日,義當(dāng)重報(bào)。”

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