至矣盡矣的成語(yǔ)故事
拼音zhì yǐ jìn yǐ
基本解釋至：到。矣：語(yǔ)氣助詞。盡：極點(diǎn)。到了極點(diǎn)，無(wú)以復(fù)加。
出處《莊子·齊物論》：“有以為未始有物者，至矣盡矣，不可以加矣。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 賓至如歸 | 先秦 左丘明《左傳 襄公三十一年》：“賓至如歸，無(wú)寧災(zāi)患，不畏寇盜，而亦不患燥濕。” |
| 實(shí)至名歸 | 清 吳敬梓《儒林外史》第15回：“敦倫修行，終受當(dāng)事之知；實(shí)至名歸，反作終身之玷。” |
| 費(fèi)盡心思 | 曾樸《孽海花》第11回：“后儒牽強(qiáng)附會(huì)，費(fèi)盡心思，不知都是古今學(xué)不分明的緣故。” |
| 邇安遠(yuǎn)至 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》：“葉公問(wèn)政，子曰：‘近者說(shuō)，遠(yuǎn)者來(lái)。’” |
| 水至清則無(wú)魚(yú) | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問(wèn)入官》：“故水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。” |
| 盡信書(shū)不如無(wú)書(shū) | 語(yǔ)出《孟子 盡心下》：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。” |
| 苦盡甘來(lái) | 元 關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》第四折：“受徹了牢獄災(zāi)，今日個(gè)苦盡甘來(lái)。” |
| 物盡其用 | 馬烽《典型事例》：“這倒是人盡其才，物盡其用，兩全其美。” |
| 費(fèi)盡心機(jī) | 宋 戴復(fù)古《石屏集 論詩(shī)絕句》：“有時(shí)勿得驚人句，費(fèi)盡心機(jī)做不成。” |
| 趕盡殺絕 | 明 許仲琳《封神演義》：“黃天祿上馬，提槍出營(yíng)，見(jiàn)余化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’” |
| 鴻鵠將至 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“使奕秋誨二人奕，其一人專心致志，惟奕秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。” |
| 福無(wú)雙至，禍不單行 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽(tīng)罷，扯定兩個(gè)公人說(shuō)道：“卻是苦也！正是‘福無(wú)雙至，禍不單行。’” |
| 算盡錙銖 | 清·昭梿《嘯亭雜錄·吳利府》：“嘗牟利于主算者，主算者算盡錙銖，其父猶以為未足。” |
| 止于至善 | 西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。” |
| 時(shí)至運(yùn)來(lái) | 南朝 宋 顏延之《大筮箴》：“時(shí)至運(yùn)來(lái)，當(dāng)在三五。” |
| 盡誠(chéng)竭節(jié) | 《魏書(shū)》：“尚自少侍從，盡誠(chéng)竭節(jié)，雖云異姓，其猶骨肉，是以入為腹心，出當(dāng)爪牙。” |
| 取之不盡 | 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類·孟子·離婁下》：“他那源頭只管來(lái)得不絕，取之不盡用之不竭，來(lái)供自家用。” |
| 無(wú)窮無(wú)盡 | 宋 晏殊《踏莎行》：“無(wú)窮無(wú)盡是離愁，天涯地角尋思遍。” |
| 薪盡火滅 | 《法華經(jīng)·序品》：“佛此夜滅度，如薪盡火滅，分布諸舍利，而起無(wú)量塔。” |
| 人盡其才 | 西漢 劉安《淮南子 兵略訓(xùn)》：“若乃人盡其才，悉用其力，以少勝眾者。” |
| 無(wú)微不至 | 宋 魏了翁《辭免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏札》：“臣竊念主憂臣辱，義不得辭，跼蹐受命，退而差辟官吏、條列事目、調(diào)遣將士，凡所以為速發(fā)之計(jì)者，靡微不周。” |
| 一網(wǎng)打盡 | 宋 魏泰《東軒筆錄》第四卷：“聊為相公一網(wǎng)打盡。” |
| 大事去矣 | 漢·荀悅《漢紀(jì)·高祖紀(jì)》：“誠(chéng)用此計(jì)，大事去矣。” 北周·庾信《哀江南賦》：“大事去矣，人之云亡。” |
| 盡付東流 | 清·西周生《醒世姻緣傳》第79回：“那緣法盡了，往時(shí)的情義盡付東流，還要變成了仇怨。” |
| 如獲至寶 | 宋 李光《與胡邦衡書(shū)》：“忽蜀僧行密至，袖出‘寂照庵’三字，如獲至寶。” |
| 盡善盡美 | 西漢 戴圣《大戴禮記 哀公問(wèn)五義》：“雖不能盡善盡美，必有所處焉。” |
| 應(yīng)有盡有 | 《宋書(shū) 江智淵傳》：“懷文每稱之曰：‘人所應(yīng)有盡有，人所應(yīng)無(wú)盡無(wú)，其江智淵乎！’” |
| 言不盡意 | 《周易 系辭上》：“書(shū)不盡言，言不盡意。” |