貪財(cái)賤義的成語故事
拼音tān cái jiàn yì
基本解釋賤：輕視；義：道義。貪圖錢財(cái)，輕視道義。
出處宋·司馬光《資治通鑒·漢紀(jì)·元帝永光二年》：“今天下俗，貪財(cái)賤義，好聲色，上侈靡。”
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※ 與(貪財(cái)賤義)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 大義滅親 | 先秦 左丘明《左傳 隱公四年》：“大義滅親，其是之謂乎？” |
| 別財(cái)異居 | 《宋史 太祖紀(jì)二》：“癸亥，詔：荊蜀民祖父母、父母在者，子孫不得別財(cái)異居。” |
| 天經(jīng)地義 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。” |
| 本位主義 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》：“（六）本位主義，一切只知道為四軍打算，不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一。” |
| 個(gè)人主義 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》：“這是小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的表現(xiàn)。” |
| 貧賤不移 | 《孟子 滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。” |
| 曉以大義 | 吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇：“林時(shí)爽誤信其中頗有黨人，合欲曉以大義。” |
| 勞民傷財(cái) | 《元史 李元禮傳》：“而又勞民傷財(cái)，以奉土木。” |
| 仁義道德 | 唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。” |
| 貧賤不能移 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。” |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭(zhēng)，你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |
| 官僚主義 | 毛澤東《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》：“第二，動(dòng)員群眾的方式，不應(yīng)該是官僚主義的。” |
| 升官發(fā)財(cái) | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第26回：“總而言之，我不曾提挈侄兒子升官發(fā)財(cái)，是我的錯(cuò)處。” |
| 義不容辭 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高誼，小婿義不容辭。” |
| 現(xiàn)實(shí)主義 | 毛澤東《論持久戰(zhàn)》：“雖可能有張伯倫一類的遷就所謂‘既成事實(shí)’的‘現(xiàn)實(shí)主義’的調(diào)頭出現(xiàn)，但主要的國(guó)際勢(shì)力將變到進(jìn)一步地援助中國(guó)。” |
| 背義忘恩 | 元 無名氏《謝金吾》第三折：“不想他背義忘恩，更待干罷。” |
| 義斷恩絕 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第四折：“想人生最苦是離別，可憐是千里關(guān)山，獨(dú)自跋涉。似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。” |
| 唯心主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》：“禁止人們跟謬誤、丑惡、敵對(duì)的東西見面，跟唯心主義、形而上學(xué)的東西見面。” |
| 貴賤無二 | 周·呂尚《金匱》：“敬遇賓客，貴賤無二。” |
| 人財(cái)兩空 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“可憐張李二家沒趣，真是‘人財(cái)兩空’。” |
| 義山恩海 | 元·柯丹丘《荊釵記·憶母》：“欣然便周全助路費(fèi)，召共居，感此義山恩海深難棄。” |
| 生財(cái)之道 | 《孔子家語 王言解》：“此則生財(cái)之路，而明王節(jié)之。” |
| 招財(cái)進(jìn)寶 | 元 劉唐卿《降桑椹》第二折：“招財(cái)進(jìn)寶臻佳瑞，合家無慮保安存。” |
| 愛財(cái)如命 | 清 嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》第四回：“我想近來世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是愛財(cái)如命，何況吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，這更沒錢不行了。” |
| 起早貪黑 | 周立波《暴風(fēng)驟雨》第一部：“咱們命苦的人，起早貪黑，翻土拉塊，吃柳樹葉子。” |
| 威武不能屈，貧賤不能移 | 魯迅《記蘇聯(lián)版畫展覽會(huì)》：“而且證明了我們中國(guó)，確有許多‘威武不能屈，貧賤不能移’的必說真話的人們。” |
| 多財(cái)善賈 | 韓非《韓非子 五蠹》：“長(zhǎng)袖善舞，多錢善賈。” |
| 貪生怕死 | 東漢 班固《漢書 文三王傳》：“今立自知賊殺中郎曹將，冬日迫促，貪生畏死，即詐僵仆陽病，徼幸得逾于須臾。” |