以防萬(wàn)一的成語(yǔ)故事


      拼音yǐ fáng wàn yī

      基本解釋用以防備難以預(yù)料的事情。萬(wàn)一:可能性極小的意外變化。

      出處馮德英《迎春花》第14章:“他就又采取以防萬(wàn)一的想法,心想,反正是自愿的事,何必去做?”


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      成語(yǔ)歷史出處
      以柔克剛三國(guó) 蜀 諸葛亮《將苑》:“善將者,其剛不可折,其柔不可卷,故以弱制強(qiáng),以柔制剛。”
      步調(diào)一致毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》:“在這種種方面,都應(yīng)該提高共產(chǎn)主義精神,防止宗派主義傾向,使我們的黨達(dá)到隊(duì)伍整齊,步調(diào)一致的目的,以利戰(zhàn)斗。”
      萬(wàn)人空巷宋 蘇軾《八月十七復(fù)登望海樓》詩(shī):“賴有明朝看潮在,萬(wàn)人空巷斗新妝。”
      雙鳧一雁
      虛位以待明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》:“寧可虛位以待人,不可以人而濫位。”
      一馬平川宋 蘇軾《東坡詩(shī) 卷二十三 游徑山》:“勢(shì)若駿馬奔平川。”
      一貧如洗元 關(guān)漢卿《竇娥冤》楔子:“小生一貧如洗,流落在這楚州居住。”
      曇花一現(xiàn)《妙法蓮華經(jīng) 方便品》:“佛告舍利佛,如是妙法,諸佛如來(lái),時(shí)乃說(shuō)之,如優(yōu)曇缽花,時(shí)一現(xiàn)耳。”
      日理萬(wàn)機(jī)明 余繼登《典故紀(jì)聞》第二卷:“朕日理萬(wàn)機(jī),不敢斯須自逸,誠(chéng)思天下大業(yè)以艱難得之,必當(dāng)以艱難守之。”
      度己以繩《荀子·非相》:“故君子之度己以繩,接人則用抴。”
      在此一舉《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“國(guó)家安危,在此一舉。”
      離題萬(wàn)里毛澤東《反對(duì)黨八股》:“其結(jié)果,往往是‘下筆千言,離題萬(wàn)里’,仿佛像個(gè)才子,實(shí)則到處害人。”
      渾然一體《二程遺書(shū)》第二卷上:“學(xué)者須先識(shí)仁。仁者,渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也。”
      一葉知秋西漢 劉安《淮南子 說(shuō)山川》:“以小明大,見(jiàn)一葉落而知?dú)q之將暮,睹瓶中之冰,而知天下之寒。”
      功虧一簣《尚書(shū) 旅獒》:“為山九仞,功虧一簣。”
      一手遮天唐 曹鄴《讀李斯傳》詩(shī):“難將一人手,掩得天下目。”
      以文亂法《韓非子·五蠹》:“儒以文亂法,俠以武犯禁。”
      一寸丹心宋 楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋集 卷十二 新除廣東常平之節(jié)感恩書(shū)懷》詩(shī):“向來(lái)百煉今繞指,一寸丹心白日明。”
      一絲不茍清 吳敬梓《儒林外史》第四回:“上司訪知,見(jiàn)世叔一絲不茍,升遷就在指日。”
      十萬(wàn)火急老舍《趙子曰》:“趙子曰的腦府連發(fā)十萬(wàn)火急的電報(bào)警告全國(guó)。”
      一本正經(jīng)姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意鬧別扭,也知道自己要挨打,可是一板正經(jīng)地對(duì)先生說(shuō):‘我這個(gè)破題做的很恰切,沒(méi)有做錯(cuò)。’”
      一年被蛇咬,十年怕井繩明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第一卷:“一年被蛇咬,三年怕草索,說(shuō)到貨物,我就沒(méi)有膽氣了。”
      一路風(fēng)塵清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十六回:“國(guó)舅老爺大喜!國(guó)舅老爺一路風(fēng)塵辛苦。小的聽(tīng)見(jiàn)昨日的頭起報(bào)馬來(lái)報(bào),說(shuō)今日大駕歸府,略預(yù)備了一杯水酒撣塵,不知賜光謬領(lǐng)否?”
      日甚一日《新唐書(shū) 獨(dú)孤及傳》:“陛下豈遲疑于改作,逡巡于舊貫,使大議有所壅,而率土之患日甚一日?”
      此一時(shí)彼一時(shí)語(yǔ)出《孟子 公孫丑下》:“彼一時(shí),此一時(shí)也。五百年必有王者興,其間必有名世者”。
      一門(mén)心思孫華炳《重賞之下》:“他自己又到圖書(shū)館借來(lái)關(guān)于數(shù)控的書(shū),什么也不顧了,一門(mén)心思鉆研起來(lái)。”
      一朝權(quán)在手,便把令來(lái)行明·顧大典《青衫記·承璀受閫》:“一朝權(quán)在手,便把令來(lái)行 ,大小三軍,聽(tīng)吾命令。”
      繩之以法漢 馮衍《上疏自陳》:“以文帝之明而魏尚之忠,繩之以法則為罪,施之以德則為功。”

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