洞隱燭微的成語(yǔ)故事


      拼音dòng yǐn zhú wēi

      基本解釋形容目光犀利,觀(guān)察事物深刻透徹。

      出處清·馬建忠《上李伯相言出洋工課書(shū)》:“[學(xué)師]謂[馬建忠]能洞隱燭微,提綱挈領(lǐng),非徒鉆故紙者可比。”


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      ※ 與(洞隱燭微)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      謹(jǐn)小慎微漢 劉安《淮南子 人間訓(xùn)》:“圣人敬小慎微,動(dòng)不失時(shí)。”
      難言之隱清 錢(qián)謙益《跋留庵》:“錢(qián)氏少為黨魁,晚托禪悅,生平頗多壹郁難言之隱。”
      體恤入微鄭觀(guān)應(yīng)《盛世危言·女教》:“俄國(guó)特設(shè)教女收生院,凡胎前產(chǎn)后一切要癥,必須明白透澈,體恤入微。”
      漏洞百出姚雪垠《<歧路燈>序》:“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各種世俗人物,同時(shí)也看出來(lái)封建禮教和制度的漏洞百出。”
      視微知著
      火燭銀花宋 朱淑真《元夜》詩(shī)之三:“火燭銀花觸目紅,揭天鼓吹鬧東風(fēng)。”
      將寡兵微元·無(wú)名氏《黃鶴樓》第三折:“然劉備將寡兵微,我則彼立劉朝,復(fù)興漢世,非小官之能。”
      兵微將寡元 關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第一折:“他兄弟雖多,兵微將寡。”
      無(wú)微不至宋 魏了翁《辭免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏札》:“臣竊念主憂(yōu)臣辱,義不得辭,跼蹐受命,退而差辟官吏、條列事目、調(diào)遣將士,凡所以為速發(fā)之計(jì)者,靡微不周。”
      微故細(xì)過(guò)晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·中山恭王袞傳》:“此亦大罪惡耳,其微故細(xì)過(guò),當(dāng)掩覆之。”
      微不足道清 閻爾梅《白耷山人文集》:“又好讀古人書(shū),遇古人有氣誼、事功、文章者,輒慨然欣慕,其卑不足值者,心鄙夷之。”
      聽(tīng)微決疑《鹖冠子·天則》:“圣王者有聽(tīng)微決疑之道,能屏讒權(quán)實(shí)。”
      風(fēng)燭殘年清 文康《兒女英雄傳》第21回:“只這風(fēng)燭殘年,沒(méi)的倒得眼淚倒回去,望肚子里流。”
      偶燭施明漢 王符《潛夫論》:“堯舜之德,譬猶偶燭施明于幽室也,前燭照之,后燭益明,非前燭昧,后燭彰也,乃二燭相因而成大光。”
      識(shí)微知著
      隱居求志先秦 孔子《論語(yǔ) 季氏》:“隱居以求其志,行義以達(dá)其道。”
      洞若觀(guān)火明 林潞《江陵救時(shí)之相論》:“當(dāng)以某辭入告,某策善后,勇怯強(qiáng)弱,進(jìn)退疾徐,洞若觀(guān)火。”
      空洞無(wú)物南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 排調(diào)》:“王丞相枕周伯仁膝,指其腹曰:‘卿此中何所有?’答曰:‘此中空洞無(wú)物,然容卿輩數(shù)百人。’”
      禍起隱微宋·王曾《諫作玉清昭應(yīng)宮》:“圣人貴于謀始,智者察于未形。禍起隱微,危生安逸。”
      微乎其微清 楊倫《杜詩(shī)鏡銓》眉批引蔣弱六云:“寫(xiě)妙技不覺(jué)說(shuō)入自家語(yǔ),微乎其微。”
      無(wú)底洞清·韓邦慶《海上花列傳》第56回:“羅子富與姚季莼兩人合擺個(gè)莊,不限杯數(shù),自稱(chēng)為‘無(wú)底洞’,大家都不服。”
      火燭小心清 邗上蒙人《風(fēng)月夢(mèng)》第十回:“你點(diǎn)火把送賈老爺回府,你就家去罷。家中門(mén)戶(hù)火燭小心。”
      隱隱約約清 李汝珍《鏡花緣》第十回:“只見(jiàn)山坡旁隱隱約約,倒象攛出一箭,直向大蟲(chóng)面上射去。”
      引蛇出洞梁實(shí)秋《聾》:“弄蛇者吹起笛子就能引蛇出洞,使之昂首而舞。”
      狗咬呂洞賓清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第25回:“沒(méi)良心的,狗咬呂洞賓,不識(shí)好人心。”
      力微任重唐·張說(shuō)《讓平章事表》:“若志小謀大,力微任重,豈敢顧惜微軀?”
      微過(guò)細(xì)故《三國(guó)志·魏書(shū)·中山恭王傳》:“其微過(guò)細(xì)故,當(dāng)掩覆之。”
      防微杜漸南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 丁鴻傳》:“若敕政責(zé)躬,杜漸防萌,則兇妖消滅,害除福湊矣。”

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