轆轆遠(yuǎn)聽的成語(yǔ)故事
拼音lù lù yuǎn tīng
基本解釋轆轆：車行的聲音。車聲越聽越遠(yuǎn)。
出處
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(轆轆遠(yuǎn)聽)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 高蹈遠(yuǎn)舉 | 宋·王琳《野客叢書·穆生鄒陽(yáng)》：“穆生高蹈遠(yuǎn)舉，意蓋有在，逆知異日必不能免，非知幾疇克爾哉。” |
| 邇安遠(yuǎn)至 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》：“葉公問(wèn)政，子曰：‘近者說(shuō)，遠(yuǎn)者來(lái)。’” |
| 致遠(yuǎn)恐泥 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·子張》：“雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。” |
| 知無(wú)不言，言無(wú)不聽 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此時(shí)素臣正在得君，真?zhèn)€知無(wú)不言，言無(wú)不聽。旬月之內(nèi)，把在京在外貪官污吏參劾殆盡。” |
| 丑聲遠(yuǎn)播 | 《宋書·盧陵孝獻(xiàn)王義真?zhèn)鳌罚骸跋剃?yáng)之酷，丑聲遠(yuǎn)播。” |
| 臭名遠(yuǎn)揚(yáng) | 《宋書 劉義真?zhèn)鳌罚骸鞍杠囼T將軍義真，兇惡之性，爰自稚弱，咸陽(yáng)之酷，臭聲遠(yuǎn)播。” |
| 篤近舉遠(yuǎn) | 唐·韓愈《原人》：“故圣人一視而同仁，篤近而舉遠(yuǎn)。” |
| 饑腸轆轆 | 清 蒲松齡《聊齋志異 西湖主》：“而枵腸轆轆，饑不可堪。” |
| 淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn) | 漢 劉安《淮南子 主術(shù)訓(xùn)》：“是故非淡薄無(wú)以明德，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非寬大無(wú)以兼覆。” |
| 洗耳恭聽 | 元 鄭廷玉《楚昭公》第四折：“請(qǐng)大王試說(shuō)一遍，容小官洗耳恭聽。” |
| 遠(yuǎn)近馳名 | 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第二卷：“達(dá)木汀的毛筆字是遠(yuǎn)近聞名的。” |
| 收視反聽 | 晉·陸機(jī)《文賦》：“其始也，皆收視反聽，耽思傍訊。” |
| 聽微決疑 | 《鹖冠子·天則》：“圣王者有聽微決疑之道，能屏讒權(quán)實(shí)。” |
| 遠(yuǎn)走高飛 | 南朝 宋 范曄《后漢書 卓茂傳》：“汝獨(dú)不欲修之，寧能高飛遠(yuǎn)走，不在人間邪？” |
| 反聽收視 | 宋˙范仲淹《蒙以養(yǎng)正賦》：“務(wù)實(shí)去華，育德之方斯在；反聽收視，養(yǎng)恬之義相應(yīng)。” |
| 偏聽偏信 | 漢 王符《潛夫論 明暗》：“君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。” |
| 高飛遠(yuǎn)舉 | 漢·劉向《說(shuō)苑·八·尊賢·十三節(jié)》：“鴻鵠高飛遠(yuǎn)翔，其所恃者六翮也。” |
| 耳聽是虛，眼見(jiàn)為實(shí) | 《星火燎原 跨上新的高度》：“那時(shí)我還缺乏理解，但是也曉得大部分同志習(xí)慣于‘耳聽是虛，眼見(jiàn)為實(shí)’，‘不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨’。” |
| 道聽途說(shuō) | 先秦 孔子《論語(yǔ) 陽(yáng)貨》：“道聽而涂（途）說(shuō)，德之棄也。” |
| 隔壁聽話 | 明·唐順之《答王遵巖書》：“蓋非特文章氣節(jié)平生所劼力而事者，既于真性不切及所聞?dòng)诮?jīng)書師友與意見(jiàn)之所窺測(cè)，而自以為道者，亦竟如隔壁聽話，全無(wú)交涉。” |
| 唯命是聽 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：“使君懷怒，以及敝邑，孤之罪也，敢不唯命是聽。” |
| 聽其自便 | 清·薛福成《請(qǐng)豁除舊禁招徠華民疏》：“中國(guó)出洋之民數(shù)百萬(wàn)，粵人以傭工為較多，其俗里雖賤視之，尚能聽其自便，衣食之外，頗積余財(cái)。” |
| 澹泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn) | 漢·劉安《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“是故非澹漠無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。” |
| 志存高遠(yuǎn) | 熊召政《張居正》第三卷第九回：“皇上年紀(jì)雖小，但志存高遠(yuǎn)，可以料定他長(zhǎng)大之后，必然是一位英明君主。” |
| 聽天由命 | 清 無(wú)名氏《說(shuō)唐》：“公主遵兄之命，在彩樓上，拋球擇婿，對(duì)天祝道：‘姻緣聽天由命。’” |
| 任重道遠(yuǎn) | 先秦 孔子《論語(yǔ) 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。” |
| 牧豕聽經(jīng) | 《后漢書·承宮傳》：“少孤，年八歲為人牧豕。鄉(xiāng)里徐子盛者，以《春秋經(jīng)》授諸生數(shù)百人，宮過(guò)息廬下，樂(lè)其業(yè)，因就聽經(jīng)，遂請(qǐng)留門下，為諸生拾薪。” |
| 俯首聽命 | 漢 焦贛《易林 兌之否》：“俯伏聽命，不敢動(dòng)搖。” |