诪張為幻的成語故事
拼音zhōu zhāng wéi huàn
基本解釋诪張:也作“侜張”;欺騙作偽。用欺騙迷惑人。
出處《尚書·無逸》:“民無或胥(與)X張為幻。”
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成語 | 歷史出處 |
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無所不為 | 晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 張溫傳》:“揆其奸心,無所不為。” |
化敵為友 | 李英儒《野火春風(fēng)斗古城》第12章:“我們說這就具備了化敵為友的條件。” |
變幻無常 | 明 蔡羽《遼陽(yáng)海神傳》:“氣候悉如江南二三月,琪花寶樹,仙音法曲,變幻無常,耳目應(yīng)接不暇。” |
知之為知之,不知為不知 | 《論語 為政》:“知之為知之,不知為不知,是知也。” |
齒牙為禍 | 《史記 晉世家》:“初,獻(xiàn)公將伐驪戎,人曰:\'齒牙為禍。\'及破驪戎,獲驪姬,愛之,竟以亂晉。 |
止戈為武 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:“非爾所知也。夫文,止戈為武。” |
胡作非為 | 清 李汝珍《鏡花緣》:“或誣好吃懶做,或誣胡作非為。” |
倒果為因 | 民意《告非難民生主義者》:“曾不問資本所以群趨于都會(huì)之故,是所謂倒果為因者耳。” |
大有可為 | 清 李寶嘉《文明小史》:“地方雖一千余里,仙民成俗,大有可為。” |
寧為雞口,無為牛后 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后?” |
為民請(qǐng)命 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“因民之欲,西向?yàn)榘傩照?qǐng)命,則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣,孰敢不聽!” |
杯蛇幻影 | 《花月痕》第五回:“杯蛇幻影,鬼蜮含沙。縈愁緒以回腸,蔓牽瓜落;拭淚珠而洗面,藕斷絲長(zhǎng)。” |
鋪張浪費(fèi) | 毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨第八屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上講話》:“要勤儉建國(guó),反對(duì)鋪張浪費(fèi),提倡艱苦樸素,同甘共苦。” |
笑罵由他笑罵,好官我自為之 | 《宋史·鄧綰傳》:“笑罵從汝,好官須我為之。” |
夢(mèng)幻泡影 | 《金剛般若波羅蜜經(jīng) 應(yīng)化非真分》:“一切有為法,如夢(mèng)、幻、泡、影,如露,亦如電,應(yīng)作如是觀。” |
所作所為 | 明 李贄《答周西巖書》:“我不識(shí)渠半生以前所作所為,皆是誰主張乎?” |
戶限為穿 | 唐 李綽《尚書故實(shí)》:“(智永禪師)積年學(xué)書,禿筆頭十甕,每甕皆數(shù)石。人來覓書,并請(qǐng)題頭者如市,所居戶限為之穿穴。” |
寧為雞口,毋為牛后 | 章炳麟《社會(huì)通詮商兌》:“寧為雞口,毋為牛后,與使他人啖我而飽也,寧自啖而不足。” |
寧為雞口,不為牛后 | 《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?” |
慌里慌張 | 老舍《假若我有那么一箱子畫》:“因?yàn)椴埦褪悄敲磦€(gè)一天到晚慌里慌張的人,這個(gè)腳朝天的圖章正好印上了他的人格。” |
知其不可而為之 | 《論語·憲問》:“子路宿于石門。晨門曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而為之者與?’” |
到此為止 | 陳忠實(shí)《白鹿原》第16章:“兆海痛苦地嘆口氣:‘完了。到此為止。’” |
化鴟為鳳 | 語出《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過,不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
夷為平地 | 孫犁《我的綠色書》:“為了方便,把假山、小河,夷為平地,抹上洋灰,使它寸草不生,成了停車場(chǎng)。” |
偶一為之 | 宋 歐陽(yáng)修《縱囚論》:“若夫縱而來歸而赦之,可偶一為之爾。” |
大張旗鼓 | 清 張春帆《宦海》:“李參戎帶著這些人陸續(xù)出了鎮(zhèn)南關(guān),便大張旗鼓,排齊隊(duì)伍,浩浩蕩蕩地向前進(jìn)發(fā)。” |
信以為真 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“只因他平日冒稱是宰相房玄齡之后,在人前夸炫家世,同僚中不知他的來歷,信以為真,把他十分敬重。” |
畫地為牢,議不入 | 西漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》:“故士有畫地為牢,勢(shì)不可入;削木為吏,議不可對(duì),定計(jì)于鮮也。” |