切切此布的成語故事
拼音qiè qiè cǐ bù
基本解釋舊時布告末尾的套語。
出處毛澤東《中國人民解放軍布告》：“希望全體人民，一律安居樂業，切勿輕信謠言，自相驚擾。切切此布。”
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更多成語出處和典故
※ 與(切切此布)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 在此一舉 | 《史記·項羽本紀》：“國家安危，在此一舉。” |
| 此一時彼一時 | 語出《孟子 公孫丑下》：“彼一時，此一時也。五百年必有王者興，其間必有名世者”。 |
| 到此為止 | 陳忠實《白鹿原》第16章：“兆海痛苦地嘆口氣：‘完了。到此為止。’” |
| 切樹倒根 | |
| 諸如此類 | 晉 葛洪《抱樸子》：“諸如此類，不可具舉。” |
| 在此存照 | 明·施耐庵《水滸傳》第22回：“執憑公文，在此存照。” |
| 豈有此理 | 《南齊書 虞悰傳》：“郁林廢，悰竊嘆曰：‘王徐遂縛绔廢天子，天下豈有此理邪？’” |
| 彼此彼此 | 清·郭小亭《濟公全傳》第一二二回：“正說著話，濟公進來。周員外連忙舉手抱拳說：‘圣僧久違。’和尚說：‘彼此彼此。’” |
| 一刀切 | 劉心武《鐘鼓樓》第一章：“世界上的事，沒有一刀切的時候，沒有一切都合理都美滿的時候。” |
| 切膚之痛 | 明 王守仁《傳習錄》中卷：“獨其切膚之痛，乃有未能然者，輒復云云爾。” |
| 咬牙切齒 | 元 孫仲章《勘頭巾》第二折：“為甚事咬牙切齒，唬得犯罪人面色如金紙。” |
| 不顧一切 | 葉圣陶《孤獨》：“既然見到一點兒光，便不得不不顧一切地逃開。” |
| 比物此志 | 東漢 賈誼《新書 階級》：“故曰‘圣人有金城’者，比物此志也。”王先謙補注：“物，類也。志，意也。言臣如效死取義，則為國家不拔之基，圣人有‘金城’之語，正比類此意也。” |
| 樂此不疲 | 南朝 宋 范曄《后漢書 光武帝紀下》：“我自樂此，不為疲也。” |
| 尺布斗粟 | 西漢 司馬遷《史記 淮南衡山列傳》引民間歌：“一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不能相容。” |
| 布被瓦器 | 南朝 宋 范曄《后漢書 王良傳》：“（王良）在位恭儉，妻子不入官舍，布被瓦器。” |
| 除舊布新 | 左丘明《左傳 昭公十七年》：“冬，有星孛于大辰，西及漢。申須曰：‘彗，所以除舊布新也。’” |
| 恨之切骨 | 姚雪垠《李自成》第一卷第二章：“屢遭虜騎蹂躪，莫不義憤填膺，恨之切骨，只要朝廷稍加激動，十萬之眾不難指日集合。” |
| 長此以往 | 魯迅《書信集 二五六 致張廷謙》：“倘長此以往，恐怕要日見其荒涼。” |
| 枝流葉布 | 漢·蔡邕《太尉汝南李公碑》：“公諱咸，字元卓，汝南西平人。蓋秦將李信之后，孝武大將軍廣之胄也。枝流葉布，家于茲土。” |
| 開誠布公 | 晉 陳壽《三國志 蜀志 諸葛亮評論》：“諸葛亮之為相國也……開誠心，布公道。” |
| 布衣黔首 | 西漢 司馬遷《史記 李斯列傳》：“夫斯乃上蔡布衣，閭巷黔首。” |
| 目空一切 | 清 李汝珍《鏡花緣》第52回：“但他恃著自己學問，目空一切，每每把人不放在眼內。” |
| 成敗在此一舉 | 《晉書 苻堅載記上》：“成敗之機，在斯一舉。 |
| 此起彼伏 | 漢 張衡《西京賦》：“鳥畢駭，獸咸作，草伏木棲，寓居穴托，起伏集此。” |
| 報仇心切 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第36卷：“躊躇千百萬遍，終是報仇心切，只得寧耐，看個居止下落，再作區處。” |
| 不切實際 | 丁寅生《孔子演義》第98回：“若是徒有虛名，不切實際，那就成事不足，敗事有余了！” |
| 由此及彼 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第66回：“遇著通曉之人，就虛心請問，由此及彼，銖積寸累，自然日有進益。” |