貪蛇忘尾的成語故事
拼音tān shé wàng wěi
基本解釋比喻只圖眼前利益而不考慮后果。
出處宋·文瑩《玉壺清話》：“貪蛇前行，必忘其尾。”
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更多成語出處和典故
※ 與(貪蛇忘尾)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 畏首畏尾 | 先秦 左丘明《左傳 文公十七年》：“古人有言云：‘畏首畏尾，身其余幾？’” |
| 一年被蛇咬，十年怕井繩 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，說到貨物，我就沒有膽氣了。” |
| 流離瑣尾 | 《詩經 邶風 旌丘》：“瑣兮尾兮，流離之子”。 |
| 翹尾巴 | 毛澤東《關于中華人民共和國憲法草案》：“一萬年也不要驕傲，永遠不要翹尾巴。” |
| 杯蛇幻影 | 《花月痕》第五回：“杯蛇幻影，鬼蜮含沙。縈愁緒以回腸，蔓牽瓜落；拭淚珠而洗面，藕斷絲長。” |
| 尾生之信 | 《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死。” |
| 春冰虎尾 | 《尚書·君牙》：“心之憂危，若蹈虎尾，涉于春冰。” |
| 吳頭楚尾 | 宋·王象之《輿地紀勝》：“《職方乘序》：‘吳頭楚尾。’” |
| 樂以忘憂 | 先秦 孔子《論語 述而》：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂。” |
| 忘乎所以 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“夫人傾身陪奉，忘其所以。” |
| 首尾兩端 | 《后漢書 西羌傳》：“初，饑五同種大豪盧匆，忍良等千余戶別留允街，而首尾兩端。” |
| 背義忘恩 | 元 無名氏《謝金吾》第三折：“不想他背義忘恩，更待干罷。” |
| 虎頭蛇尾 | 元 康進之《李逵負棘》第二折：“則為你兩頭白面搬興廢，轉背言詞說是非，這廝狗行狼心，虎頭蛇尾。” |
| 尾生喪身 | 戰國·宋·莊周《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。” |
| 蠶頭燕尾 | 宋·趙佶《宣和畫譜·顏真卿》“惟其忠貫白日，識高天下，故精神見于翰墨之表者，特立而兼括。……后之俗學，乃求其形似之末，以謂蠶頭燕尾，僅乃得之。” |
| 數典忘祖 | 《左傳 昭公十五年》：“籍父其無后乎！數典而忘其祖。” |
| 得意忘形 | 《晉書 阮籍傳》：“嗜酒能嘯，善彈琴，當其得意，忽忘形骸。” |
| 尾巴難藏 | |
| 畫蛇添足 | 西漢 劉向《戰國策 齊策二》：“蛇固無足，子安能為之足？” |
| 一朝被蛇咬，三年怕井繩 | 老舍《小坡的生日》：“南星摸著頭上的大包，頗有點‘一朝被蛇咬，三年怕井繩’的神氣。” |
| 起早貪黑 | 周立波《暴風驟雨》第一部：“咱們命苦的人，起早貪黑，翻土拉塊，吃柳樹葉子。” |
| 搖尾乞憐 | 唐 韓愈《應科目與時人書》：“若俯首帖耳、搖尾而乞憐者，非我之志也。” |
| 斗折蛇行 | 唐·柳宗元《永州八記·小石潭記》：“漂西南而望，斗折蛇行，明滅可見。” |
| 搖尾涂中 | 戰國時，楚王派大夫去請莊子做官，莊子對楚大夫說：聽說楚國有神龜，死去已三千年，現在把它用匣子裝起來藏在廟堂之上。你看此龜是留下骨頭讓人珍藏好呢，還是活著曳尾于泥涂中好？大夫說：當然是活著曳尾于涂中好。莊子說：那末我將曳尾于涂中。見 |
| 理不忘亂 | 宋·王禹偁《進端拱箴表》：“然而安不忘危，理不忘亂，糜不有初，鮮克有終，古圣賢之深旨也。” |
| 徹頭徹尾 | 宋 朱熹《答程正思書》：“蓋圣賢之學，徹頭徹尾，只是一個敬字。” |
| 龍蛇飛動 | 宋 蘇軾《西江月 平山堂》詞：“十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。” |
| 貪生怕死 | 東漢 班固《漢書 文三王傳》：“今立自知賊殺中郎曹將，冬日迫促，貪生畏死，即詐僵仆陽病，徼幸得逾于須臾。” |