聽(tīng)其言而觀其行的成語(yǔ)故事


      拼音tīng qí yán ér guān qí xíng

      基本解釋聽(tīng)了他的話,還要看他的行動(dòng)。指不要只聽(tīng)言論,還要看實(shí)際行動(dòng)。

      出處先秦 孔子《論語(yǔ) 公冶長(zhǎng)》:“始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行,今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      不厭其煩宋 袁燮《挈齋集》:“贄之先君,不憚其煩,而帝每不能聽(tīng)。”
      三十而立先秦 孔子《論語(yǔ) 為政》:“吾十有五而志于學(xué),三十而立。”
      流言蜚語(yǔ)《明史 馬孟楨傳》:“入主出奴,愛(ài)憎由心,雌黃信口,流言蜚語(yǔ),騰入禁庭,此士習(xí)可慮也。”
      聞風(fēng)而動(dòng)宋 陳亮《祭趙尉母夫人文》:“登堂莫及,聞風(fēng)而起。”
      經(jīng)明行修東漢 班固《漢書(shū) 王吉傳》:“左曹陳咸薦駿賢父子,經(jīng)明行修,宜顯以厲俗。”
      滿紙空言張庸《章太炎先生問(wèn)答》:“若二三文人,假一題目,互相研究,滿紙空言,何以謂之?dāng)_亂治安?”
      徘徊觀望孫中山《第二次討袁宣言》:“至袁氏今日,勢(shì)已窮蹙,而猶徘徊觀望,不肯自歸于失敗。”
      半途而廢西漢 戴圣《禮記 中庸》:“君子遵道而行,半途而廢,吾弗能已矣。”
      交淺言深西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 趙策四》:“夫望人而笑,是和也;言而不稱師,是庸說(shuō)也;交淺而言深,是忠也。”
      行百里者半九十《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》:“詩(shī)云:‘行百里者半九十。’此言末路之難也。”
      隨行就市
      脆而不堅(jiān)毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》:“華而不實(shí),脆而不堅(jiān)。”
      直言賈禍先秦 左丘明《左傳 成公十五年》:“子好直言,必及于難。”
      泰山不讓土壤,故能成其高清·張岱《岱志》:“泰山不讓土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,櫛沐甚凈。”
      風(fēng)言影語(yǔ)清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆·致趙秋舲書(shū)》:“猥以春來(lái)王粲之不歸,論傳海外東坡之憶死,風(fēng)言影語(yǔ),莫識(shí)來(lái)因,一介鯫生,何忌何惜!”
      輕而易舉《詩(shī)經(jīng) 大雅 烝民》:“人亦有言,德輶如毛,民鮮克舉之。”宋 朱熹注:“言人皆言德甚輕而易舉,然人莫能舉也。”
      一朝權(quán)在手,便把令來(lái)行明·顧大典《青衫記·承璀受閫》:“一朝權(quán)在手,便把令來(lái)行 ,大小三軍,聽(tīng)吾命令。”
      迷而不反晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 鐘會(huì)傳》:“若偷安旦夕,迷而不反,大兵一發(fā),玉石皆碎。”
      心有余而力不足先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未見(jiàn)力不足者,蓋有之矣,我未之見(jiàn)也。”
      明若觀火《尚書(shū) 盤庚上》:“予若觀火。”宋 蔡沈集傳:“我視汝情,明若觀火。”
      難言之隱清 錢謙益《跋留庵》:“錢氏少為黨魁,晚托禪悅,生平頗多壹郁難言之隱。”
      懸而未決孫中山《救國(guó)之急務(wù)》:“已將一切問(wèn)題決定,惟有如何處置國(guó)會(huì)一層,懸而未決。”
      挺身而出《舊五代史 周 唐景思傳》:“后數(shù)日城陷,景思挺身而出,使人告于鄰郡,得援軍數(shù)百,逐其草冠,復(fù)有其城,毫民賴是以濟(jì)。”
      夸大其詞《宋史 王祖道傳》:“蔡京開(kāi)邊,祖道欲乘時(shí)徼富貴,誘王江酋、楊晟免等使納士,夸大其辭。”
      物盡其用馬烽《典型事例》:“這倒是人盡其才,物盡其用,兩全其美。”
      知無(wú)不言,言無(wú)不聽(tīng)清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此時(shí)素臣正在得君,真?zhèn)€知無(wú)不言,言無(wú)不聽(tīng)。旬月之內(nèi),把在京在外貪官污吏參劾殆盡。”
      上下其手唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》:“微諷動(dòng)以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。”
      先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!’”

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