牧豬奴戲的成語(yǔ)故事
拼音mù zhòu nú xì
基本解釋對(duì)賭博的鄙稱。
出處《晉書(shū)·陶侃傳》：“樗蒲者，牧豬奴戲耳！”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(牧豬奴戲)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 十羊九牧 | 《隋書(shū) 楊尚希傳》：“所謂民少官多，十羊九牧。” |
| 卑以自牧 | 語(yǔ)出《易 謙》：“謙謙君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，養(yǎng)也。”高亨注：“余謂牧猶守也，卑以自牧謂以謙卑自守也。” |
| 拿手好戲 | 茅盾《子夜》十七：“制造空氣是老趙的拿手好戲！他故意放出什么托拉斯的空氣來(lái)，好叫人們起恐慌。” |
| 牧豕聽(tīng)經(jīng) | 《后漢書(shū)·承宮傳》：“少孤，年八歲為人牧豕。鄉(xiāng)里徐子盛者，以《春秋經(jīng)》授諸生數(shù)百人，宮過(guò)息廬下，樂(lè)其業(yè)，因就聽(tīng)經(jīng)，遂請(qǐng)留門(mén)下，為諸生拾薪。” |
| 二龍戲珠 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三回：“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍戲珠金抹額。” |
| 豬八戒吃人參果，全不知滋味 | 清 吳敬梓《儒林外史》第六回：“你這奴才，‘豬八戒吃人參果，全不知滋味’！” |
| 戲法人人會(huì)變，各有巧妙不同 | 魯迅《現(xiàn)代史》：“俗話說(shuō)，‘戲法人人會(huì)變，各有巧妙不同。’其實(shí)是許多年間，總是這一套，也總有人看。” |
| 奴顏婢膝 | 唐 陸龜蒙《江湖散人歌》：“奴顏婢膝真乞丐，反以正直為狂癡。” |
| 守財(cái)奴 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四十五回：“擱不住這班人都做了守財(cái)奴，年年只有入款，他卻死摟著不放出來(lái)，不要把天下的錢(qián)，都輦到他家么。” |
| 唱對(duì)臺(tái)戲 | 浩然《艷陽(yáng)天》第40章：“他們喊他們的，咱們不跟他們唱對(duì)臺(tái)戲。” |
| 蘇武牧羊 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第38回：“他取筆就畫(huà)了一幅蘇武牧羊，畫(huà)了又要我題。” |
| 戲彩娛親 | 《藝文類(lèi)聚 孝引列女傳》：“相傳春秋時(shí)楚國(guó)老萊子事親至孝，年七十，常著五色斑斕衣，作嬰兒戲。上堂，故意仆地，以博父母一笑。”《幼學(xué)瓊林 卷二 祖孫父子類(lèi)》：“戲彩娛親，老萊子之孝。” |
| 死了張屠夫，不吃混毛豬 | |
| 豬突豨勇 | 《漢書(shū)·食貨志下》：“匈奴侵寇甚，莽大寡天下囚徒人奴，名曰豬突豨勇。” |
| 偷狗戲雞 | |
| 天子無(wú)戲言 | 戰(zhàn)國(guó)·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·重言》：“天子無(wú)戲言。天子言，則史書(shū)之，工誦之，士稱之。” |
| 婢膝奴顏 | 清 鈕琇《觚剩續(xù)編 簡(jiǎn)公雪冤》：“他日僥幸立朝，則婢膝奴顏，汝必安為之矣。” |
| 斷線偶戲 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷六：“猶如斷線偶戲，手足撣軟，連話都無(wú)了。” |
| 犢牧采薪 | |
| 奴顏媚骨 | 耿可貴《孫中山與宋慶齡》第七場(chǎng)：“蓮妹，請(qǐng)去傳我的話：宋慶齡不愿見(jiàn)到奴顏媚骨之徒。” |
| 豬狗不如 | 老舍《四世同堂》：“他須納住氣，向連豬狗不如的人說(shuō)好話。” |
| 泥豬癩狗 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第七回：“天下竟有這等人物！如今看來(lái)，我竟成了泥豬癩狗。” |
| 逢場(chǎng)作戲 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 南岳讓禪師法嗣 江西馬祖道一禪師》：“竿木隨身，逢場(chǎng)作戲。” |
| 肥豬拱門(mén) | |
| 火到豬頭爛，錢(qián)到公事辦 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷十三：“自古道好：火到豬頭爛，錢(qián)到公事辦。憑你世間稀奇作怪的東西，有了錢(qián)，那一件做不出來(lái)。” |
| 豬卑狗險(xiǎn) | 《南齊書(shū)·卡彬傳》：“彬又目禽獸云：‘羊性淫而狠，豬性卑而率，鵝性頑而傲，狗性險(xiǎn)而出，皆指斥貴勢(shì)。’” |
| 耕當(dāng)問(wèn)奴 | 《宋書(shū)·沈慶之傳》：“治國(guó)如治家。耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢。” |
| 非同兒戲 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第94回：“玩是玩，笑是笑，這個(gè)事非同兒戲，你可別混說(shuō)！” |