梯山棧谷的成語(yǔ)故事


      拼音tī shān zhàn gǔ

      基本解釋謂鑿梯、修棧道以度高山深谷。泛指跋涉險(xiǎn)阻。

      出處南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·西域傳論》:“梯山棧谷繩行沙度之道,身熱首痛風(fēng)災(zāi)鬼難之域,莫不備寫(xiě)情形,審求根實(shí)。”


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      ※ 與(梯山棧谷)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      顯山露水周克芹《許茂和他的女兒們》第六章:“那個(gè)從不顯山露水的青年實(shí)干家的影子,他那高高的身材,寬寬的肩膀。”
      泰山不讓土壤,故能成其高清·張岱《岱志》:“泰山不讓土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,櫛沐甚凈。”
      開(kāi)門見(jiàn)山宋 嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話 詩(shī)評(píng)》:“太白發(fā)句,謂之開(kāi)門見(jiàn)山。”
      名山大川《尚書(shū) 武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所過(guò)名山大川。”
      他山之石,可以攻玉元·許名奎《忍經(jīng)》:“堯夫解他山之石,可以攻玉。”
      青山綠水宋 張端義《貴耳集》下卷:“在夷陵,青山綠水,日在目前,無(wú)復(fù)俗累。”
      一指蔽目,不見(jiàn)泰山謝覺(jué)哉《關(guān)于獨(dú)立思考》:“至于全體的事,不管好處多大,總是‘一指蔽目,不見(jiàn)泰山’。”
      眾喣山動(dòng)明 李東陽(yáng)《余肅敏公傳》:“役未及興,而眾喣山動(dòng)。”
      滿山遍野杜鵬程《保衛(wèi)延安》第二章:“他坐鎮(zhèn)延安,用紅藍(lán)鉛筆在地圖上亂畫(huà),我們就滿山遍野亂竄!”
      山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓唐 許渾《咸陽(yáng)城東樓》詩(shī):“溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。”
      空谷傳聲南朝 梁 蕭衍《凈業(yè)賦》:“若空谷之應(yīng)聲,似游形之有影。”
      春山如笑宋·郭熙《林泉高致·山水訓(xùn)》:“春山澹冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡。”
      文山會(huì)海《人民日?qǐng)?bào)》1988年11月26日:“機(jī)關(guān)干部解脫了文山會(huì)海之后,獲得更多時(shí)間和精力,該是一件幸事。”
      道山學(xué)海明·無(wú)名氏《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》:“道山學(xué)海功非淺,孔思周情文可傳。”
      湖光山色宋 吳自牧《夢(mèng)梁錄》:“杭城湖光山色之美,鐘為人物,所以清奇杰特,為天下冠。”
      穩(wěn)如泰山東漢 班固《漢書(shū) 劉向傳》:“來(lái)勢(shì)不兩立,王氏與劉氏亦且不并立,如下有泰山之安,則上有累卵之危。”
      山陰道上,應(yīng)接不暇南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 言語(yǔ)》:“從山陰道上行,山川自相映發(fā),使人應(yīng)接不暇。”
      高山仰止,景行行止《詩(shī)經(jīng)·小雅·車轄》:“高山仰止,景行行止。”
      河山之德《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜。”陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌。”王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美。”
      群山四應(yīng)朱自清《論標(biāo)語(yǔ)口號(hào)》:“為的是‘發(fā)聾振聵’,是‘群山四應(yīng)’,是人民的覺(jué)醒與起來(lái)。”
      他山之石《詩(shī)經(jīng) 小雅 鶴鳴》:“他山之石,可以為錯(cuò)。”
      到什么山上唱什么歌毛澤東《反對(duì)黨八股》:“俗話說(shuō):‘到什么山上唱什么歌。’……我們無(wú)論做什么事都要看情形辦理,文章和演說(shuō)也是這樣。”
      進(jìn)退維谷《詩(shī)經(jīng) 大雅 桑柔》:“人亦有言,進(jìn)退維谷。”
      恩重如山宋 陸游《刪定官供職謝啟》:“及瓜以往,曾無(wú)累月之淹。恩重如山,感深至骨。”
      上樓去梯《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》:“琦乃將亮游觀后園,共上高樓。飲宴之間,令人去梯,因謂亮曰:‘今日上不至天,下不至地,言出子口,入于吾耳,可以言示?’”
      坐耗山空《塞上行·行紀(jì)·百靈廟戰(zhàn)后行》:“家庭方面,自他調(diào)入蒙古之后,又無(wú)他人可以生產(chǎn),坐耗山空,望他多多設(shè)法,以濟(jì)家用。”
      漫山遍野明 羅貫中《三國(guó)演義》第58回:“西涼州前部先鋒馬岱引軍一萬(wàn)五千,浩浩蕩蕩,漫山遍野而來(lái)。”
      山間林下宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄·志愿禪師》:“山間林下頗稱道人家風(fēng)。”

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