含蓼問疾的成語故事
拼音hán liǎo wèn jí
基本解釋蓼：一種苦味水草。不顧辛苦，慰問疾病。舊時比喻君主安撫軍民，跟百姓同甘共苦。
出處晉 陳壽《三國志 蜀志 先主傳》：“吾何忍棄去。”裴松之注引晉 習鑿齒曰：“觀其所以結物情者，豈徒投醪撫寒，含蓼問疾而已哉？”
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更多成語出處和典故
※ 與(含蓼問疾)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 含辛茹苦 | 宋 蘇軾《中和勝相院記》：“無所不至，茹苦含辛，更百千萬億生而后成。” |
| 疾如旋踵 | 唐·馮用之《機論上》：“一得一失，易于反掌，一興一亡，疾如旋踵，為國家者可不務乎？” |
| 疚心疾首 | 唐 崔鍔《內寺伯朱夫人趙氏合袝志》：“以嗣子奉命雞林，三歲然復，疚心疾首，亦時禮念，冥期佑助。” |
| 噓寒問暖 | 冰心《關于女人 我最尊敬體貼她們》：“孩子們安靜聽話，太太笑臉相迎，噓寒問暖。” |
| 河魚腹疾 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：“河魚腹疾，奈何？” |
| 明知故問 | 清·石玉昆《三俠五義》：“見他這番光景，明知故問道：‘先生為著何事傷心呢？” |
| 投石問路 | 清·石玉昆《三俠五義》第12回：“此名為‘投石問路’。下面或是有溝，或是有水，就是落在實地，再沒有聽不出來的。” |
| 捫心自問 | 唐 白居易《和夢游春詩》：“捫心無愧畏，騰口有謗讟。” |
| 不問青紅皂白 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第十回：“何況這回巡捕做了原告，自然不問青紅皂白，要懲辦被告了。” |
| 憂憤成疾 | 《五代史平話 晉史》：“契丹因晉主招納吐谷渾，遣使來讓（責備），晉主憂憤成疾。” |
| 入國問俗 | 西漢 戴圣《禮記 曲禮上》：“入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。” |
| 疾風知勁草 | 《東觀漢記 王霸傳》：“潁川從我者皆逝，而子獨留，始驗疾風知盡草。” |
| 采風問俗 | 清 俞蛟《夢廠雜著 潮嘉風月》：“采風問俗，紀載宜詳；品翠題紅，篇章爭麗。” |
| 有問必答 | 錢寧《圣人》第17章：“他是陳國太史，兼宮中答應，也是滿腹經綸，一肚子知識之人，博學得到了有問必答、不問也答的地步。” |
| 以能問于不能，以多問于寡 | 春秋·魯·孔丘《論語·泰伯》：“以能問于不能，以多問于寡，有若無，實若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事于斯矣。” |
| 痛心疾首 | 先秦 左丘明《左傳 成公十三年》：“諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。” |
| 甘心首疾 | 《詩經·衛風·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” |
| 毫無疑問 | 鄧小平《關于修改黨的章程的報告》：“毫無疑問，他們的這種威信、影響和經驗乃是黨、階級和人民的寶貴財富。” |
| 興師問罪 | 宋 沈括《夢溪筆談》：“元昊乃改元，制衣冠禮樂，下令國中，悉用蕃書、胡禮，自稱大夏。朝廷興師問罪。” |
| 問寒問暖 | 康濯《我在鄉下》：“他短不了上我屋里來拉扯個時事，還常常問寒問暖問吃問住，親熱的不行。” |
| 霜露之疾 | 西漢·司馬遷《史記·公孫弘傳》：“君不幸罹霜露之病，何恙不已？” |
| 問心無愧 | 清 紀昀《閱微草堂筆記 槐西雜志一》：“君無須問此，只問己心。問心無愧，即陰律所謂善。” |
| 舍本問末 | 西漢·劉向《戰國策·齊策》：“豈舍本而問末者耶？” |
| 諱疾忌醫 | 宋 周敦頤《周子通書 過》：“今人有過，不喜人規，如護疾而忌醫，寧滅其身而無悟也。” |
| 憤世疾俗 | 魯迅《熱風·隨感錄三十八》：“他們必定自己覺得思想見識高出庸眾之上，又為庸眾所不懂，所以憤世疾俗，漸漸變成厭世家，或‘國民之敵’。” |
| 尋花問柳 | 唐 杜甫《嚴中丞枉駕見過》詩：“元戎小隊出郊炯，問柳尋花到野處。” |
| 疾首蹙額 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》：“舉疾首蹙額而相告曰：‘吾王之好鼓樂，夫何使我至于此極也，父子不相見，兄弟妻子離散。” |
| 質疑問難 | 清 徐枋《與曾青藜書》：“此既古人之所有取，亦友朋質疑問難之一樂也。” |