吃得苦中苦，方為人上人的成語故事
拼音chī dé kǔ zhōng kǔ，fāng wéi rén shàng rén
基本解釋方：始；人上人：指才能出眾的人。吃得千辛萬苦，才能獲取功名富貴，成為別人敬重的人。
出處清·李寶嘉《官場現形記》第一回：“這才合了俗語說的一句話，叫做‘吃得苦中苦，方為人上人’。”
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※ 與(吃得苦中苦，方為人上人)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一舉兩得 | 《晉書 束皙傳》：“賜其十年之復，以慰重遷之情。一舉兩得，外實內寬。” |
| 一之為甚 | 元·侯克中《歸興》詩：“一之為甚其能再，二者何由可得兼。” |
| 一人之下，萬人之上 | 《六韜》：“屈一人下，伸萬人上，惟圣人能行之。” |
| 一人之交 | 清 吳敬梓《儒林外史》第54回：“那時我家先父就和婁氏弟兄是一人之交。” |
| 一人傳十，十人傳百 | 明·馮夢龍《東周列國志》第四回：“一人傳十，十人傳百，都道：‘我等背正從逆，天理難容。’” |
| 一人傳虛，萬人傳實 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 契訥禪師》：“問：‘如何是東禪家風？’師曰：‘一人傳虛，萬人傳實。’” |
| 一人做事一人當 | 明·許仲琳《封神演義》第12回：“常言道：‘一人做事一人當。’豈敢連累父母？” |
| 一人向隅，滿坐不樂 | 漢 劉向《說苑 貴德》：“故圣人之于天下也，譬猶一堂之上也。今有滿堂飲酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。” |
| 一人善射，百夫決拾 | 春秋·魯·左丘明《國語·吳語》：“夫一人善射，百夫決拾，勝未可成也。” |
| 一人得道，雞犬升天 | 漢 王充《論衡 道虛》：“淮南王學道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術之士，是以道術之士并會淮南，奇方異術，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。” |
| 一人得道，雞犬飛升 | 魯迅《二心集·張資平氏的“小說學”》：“但作者一轉方向，則一人得道，雞犬飛升，何況神仙的遺蛻呢。” |
| 一人敵 | 語出《孟子 梁惠王下》：“夫撫 劍疾視，曰：‘彼惡敢當我哉！’此匹夫之勇，敵一人者也。” |
| 一人有慶 | 《尚書·呂刑》：“一人有慶，兆民賴之，其寧惟永。” |
| 一人立志，萬夫莫奪 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第五卷：“正是‘一人立志，萬夫莫奪。’” |
| 一人飛升，仙及雞犬 | 語出漢 淮南王劉安舉家升天的傳說。清 蒲松齡《聊齋志異 促織》：“天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹、并受促織恩蔭。聞之：‘一人飛升，仙及雞犬。’信夫！” |
| 一人高升，眾人得濟 | 梁斌《紅旗譜》第一卷：“一人高升，眾人得濟。你一個人掙錢，一大家子人不受急窄了。” |
| 一分為二 | 宋·邵雍《皇極經世緒言》第七卷：“是故一分為二，二分為四。” |
| 一吐為快 | 諶容《真真假假》：“仿佛全是他積郁在胸中多時的由衷之言，今日終于得以一吐為快。” |
| 一哄而上 | 《人民日報》1983.10.31：“在發展新‘三大件’和其他有前途的輕工行業時，決不能再像發展老‘三大件’那樣，一見有利可圖，便一哄而上。” |
| 一夫得道，九族升天 | 清·劉鶚《老殘游記續集》第九回：“我聽說一夫得道，九祖升天，那有個九族升天之說嗎？” |
| 一夫荷戟，千人莫當 | 《晉書·羊祜傳》：“蜀之為國，非不險也，高山尋云霓，深谷肆無景，數馬懸車，然后得濟，皆言‘一夫荷戟，千人莫當’。” |
| 一干一方 | 明·陳洪謨《繼世紀聞》第二卷：“逆瑾用事，賄賂公行，凡有干謁者云饋一干，即一千之謂，云一方，即一萬之謂。” |
| 一干人犯 | 明·施耐庵《水滸傳》第27回：“奸夫淫婦，雖該重罪，已死勿論。其余一干人犯，釋放寧家。” |
| 一得之功 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“廣武君曰：‘臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。’” |
| 一得之愚 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“廣武君曰：‘臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。’” |
| 一得之見 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“廣武君曰：‘臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。’” |
| 一心為公 | |
| 一擁而上 | 錢鐘書《圍城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等車，時時刻刻鼓勵自己，不要畏縮，第一輛新車來了，大家一擁而上。” |