蹙蹙靡騁的成語故事
拼音cù cù mí chěng
基本解釋指局促，無法舒展。
出處《詩經 小雅 節南山》：“我瞻四方，蹙蹙靡所騁。”
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更多成語出處和典故
※ 與(蹙蹙靡騁)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 靡所底止 | 《詩經·小雅·祈父》：“胡轉予于恤，靡所底止?！?/td> |
| 之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節，之死靡二，則皆為忠義之上者也。” |
| 望塵靡及 | 清·黃宗羲《移史館熊公雨殷行狀》：“如廝隸之于貴官，負弩前驅望塵靡及耳?！?/td> |
| 風靡一時 | 明 沈德符《野獲編》第15卷：“于是一時風靡，議論如出一口?！?/td> |
| 疾首蹙額 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》：“舉疾首蹙額而相告曰：‘吾王之好鼓樂，夫何使我至于此極也，父子不相見，兄弟妻子離散?！?/td> |
| 靡知所措 | 晉·元帝《改元赦令》：“京都傾覆，宗廟為墟，孤悼心失圖，靡知所措?！?/td> |
| 轍亂旂靡 | |
| 轍亂旗靡 | 先秦 左丘明《左傳 莊公十年》：“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/td> |
| 之死靡他 | 宋·王讜《唐語林·補遺一》：“一言革面，愿比家奴，之死靡他?！泵鳌だ钯棥独雠罚骸爸页紓b忠，則扶顛持危，九死不悔，志士俠義，則臨危自奮，之死靡他。” |
| 夸多斗靡 | 唐 韓愈《送陳秀才彤序》：“讀書以為學，纘言以為文，非以夸多而斗靡也。” |
| 馳騁疆場 | |
| 縱橫馳騁 | 宋 謝堯仁《張于湖先生集序》：“以至唐末諸詩人，雕肝琢肺，求工于一言一字間，在于人力固可以無恨，而概之前數公縱橫馳騁之才，則又有間矣。” |
| 風馳草靡 | 唐 溫大雅《大唐創業起居注》卷二：“敦煌公至盩厔，所過諸縣及諸賊界，莫不風馳草靡，裹糧卷甲，唯命是從?！?/td> |
| 額蹙心痛 | 明天放道人《〈四聲猿〉序》：“《漁陽》意氣，泉路難灰，世人假慈悲學大菩薩，而勤王斷國之徒，多在涂脂調粉之輩，此文長所為額蹙心痛者乎?！?/td> |
| 騁耆奔欲 | 《漢書·揚雄傳上》：“若夫壯士慷慨，殊鄉別趣，東西南北，騁耆奔欲。” |
| 委靡不振 | 唐·韓愈《送高閑上人序》：“頹墮委靡，潰敗不可收失?！?/td> |
| 靡然向風 | 《晉書·儒林傳序》：“故縉紳之士靡然向風，余芳遺烈，煥乎可紀者也?！?/td> |
| 旗靡轍亂 | 春秋·魯·左丘明《左傳·莊公十年》：“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/td> |
| 所向風靡 | 《晉書·王浚傳》：“臣自達巴丘，所向風靡?！?/td> |
| 風靡一世 | 梁啟超《生計學學說沿革小史》：“個人主義，漸得勢力，所謂民約說、人權論等，漸風靡一世?！?/td> |
| 所向皆靡 | 《東觀漢記》：“賈復于是被羽先登，所向皆靡?！?/td> |
| 望風披靡 | 漢 司馬相如《上林賦》：“應風披靡，吐芳揚烈。” |
| 所向披靡 | 《梁書 蕭確傳》：“鐘山之役，確苦戰，所向披靡，群虜憚之。” |
| 靡然順風 | 唐·張說《廣州督督嶺南按察五府經略使宋公遺愛碑頌》：“幅員萬里，馴致九譯，詔書下日，靡然順風?！?/td> |
| 鳳靡鸞吪 | 《禽經》：“鳳靡鸞吪，百鳥瘞之。” |
| 風馳電騁 | 漢 嚴遵《道德指歸論 至柔》：“故字曰至柔，名曰無形，是以無形之物不以堅，堅不以壯。壯，故能敝天地，銷銅鐵，風馳電騁，經極日月，周流上下?！?/td> |
| 靡衣偷食 | 東漢 班固《漢書 韓信傳》：“眾庶莫不輟作怠惰，靡衣偷食，傾耳以待命者?！?/td> |
| 騁懷游目 | 晉 王羲之《蘭亭集序》：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 |