操斧伐柯的成語(yǔ)故事


      拼音cāo fǔ fá kē

      基本解釋執(zhí)斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。

      出處語(yǔ)出《詩(shī) 豳風(fēng) 伐柯》:“伐柯伐柯,其則不遠(yuǎn)。”《中庸》引此文,朱熹集注:“柯,斧柄。則,法也……言人執(zhí)柯伐木以為柯者,彼柯長(zhǎng)短之法,在此柯耳。”


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      ※ 與(操斧伐柯)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      穩(wěn)操勝算《管子·明法解》:“故明操必勝之?dāng)?shù),以治必用之民。”
      疑鄰盜斧戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·說(shuō)符》:“人有亡斧者,意其鄰之子。視其行步,竊斧也;顏色,竊斧也;言語(yǔ),竊斧也;動(dòng)作態(tài)度,無(wú)為而不竊斧也。”
      同室操戈南朝 宋 范曄《后漢書 鄭玄傳》:“康成入我室操吾矛以伐我乎?”
      穩(wěn)操勝券西漢 司馬遷《史記 平原君傳》:“且虞卿操其兩權(quán),事成,操右券以責(zé)。”
      大刀闊斧明 施耐庵《水滸傳》第47回:“搖旗吶喊,擂鼓鳴鑼,大刀闊斧,殺奔祝家莊來(lái)。”
      班門弄斧宋 歐陽(yáng)修《與梅圣俞書》:“昨在真定,有詩(shī)七八首,今錄去,班門弄斧,可笑可笑。”
      南柯一夢(mèng)宋 黃庭堅(jiān)《戲答荊州王充道烹茶四首》:“香從靈堅(jiān)隴上發(fā),味自白石源中生。為公喚覺(jué)荊州夢(mèng),可待南柯一夢(mèng)成。”
      口誅筆伐明 汪廷訥《三祝記 同謫》:“他捐廉棄恥,向權(quán)門富貴貪求,全不知口誅筆伐是詩(shī)人句,隴上墦間識(shí)者羞。”
      斧破斨缺《詩(shī)·豳風(fēng)·破斧》:“既破我斧,又缺我斨。”
      操之過(guò)急東漢 班固《漢書 五行地志中之下》:“匹馬觭輪無(wú)的反者,操之急矣。”
      直木先伐《莊子·山木》:“是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。”
      鬼斧神工清 屈大均《端州訪研歌和諸公》:“年來(lái)巖底采無(wú)余,鬼斧神工多得髓。”
      伐功矜能《史記·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓無(wú)稱,亦無(wú)過(guò)行。”
      國(guó)必自伐,而后人伐之戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國(guó)必自伐,而后人伐之。”
      直木必伐《逸周書·周祝》:“甘泉必竭,直木必伐。”《莊子·山木》:“是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。”
      班門調(diào)斧清·荑荻散人《玉嬌梨》第八回:“庸碌小巫,怎敢在班門調(diào)斧,然老先生臺(tái)命殷殷,又不敢違,卻將奈何?”
      操縱如意文秉《先拔志始》上卷:“所以太阿下移,而忠賢輩得以操縱如意也。”
      斧鉞之人春秋·齊·管仲《管子·小匡》:“桓公大說(shuō),于是齋戒五日,將相管仲。管仲曰:‘斧鉞之人也,幸以獲生……若知國(guó)政,非臣之任也。’”
      操縱自如清 劉鶚《老殘游記》第一回:“若遇風(fēng)平浪靜的時(shí)候,他駕駛的情狀,亦有操縱自如之妙。”
      操贏致奇清王韜《平賊議》:“商人既能操贏致奇,轉(zhuǎn)輸乎遠(yuǎn)方,以供中國(guó),則市無(wú)不足矣。”
      資斧困竭《易經(jīng)·旅》:“旅于處,得其資斧。”
      破斧缺斨《詩(shī)·豳風(fēng)·破斧》:“既破我斧,又缺我斨。”
      穩(wěn)操左券《史記·田敬仲完世家》:“公常執(zhí)左券以責(zé)于秦韓。”
      操戈同室孫中山《大總統(tǒng)勸告北軍將士書》:“以滿人竊位之私心,開(kāi)漢族仇殺之慘禍,操戈同室,貽笑外人。”
      伐善攘羭唐·李商隱《為滎陽(yáng)公桂州謝上表》:“敢伐善以攘羭。”
      傾柯衛(wèi)足《左傳·成公十七年》:“仲尼曰:‘鮑莊子之知不如葵,葵猶能衛(wèi)其足。’”杜預(yù)注:“葵傾葉向日,以蔽其根。”
      入室操戈南朝 宋 范曄《后漢書 鄭玄傳》:“康成入吾室,操吾戈以伐我乎!”
      操刀必割《六韜 守土》:“日中必彗,操刀必割,執(zhí)斧必伐。日中不彗,是謂失時(shí);操刀不割,失利之期;執(zhí)斧不伐,賊人將來(lái)。”

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