懷德畏威的成語故事
拼音huái dé wèi wēi
基本解釋畏：害怕，恐懼。對君王或上司既感懷恩德又畏懼其威嚴(yán)。
出處《北齊書·文宣帝紀(jì)》：“懷德畏威，向風(fēng)清順。”
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更多成語出處和典故
※ 與(懷德畏威)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 一德一心 | 《尚書 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” |
| 一心一德 | 《尚書 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。” |
| 一飯之德 | 西漢·司馬遷《史記·范雎蔡澤列傳》：“范雎于是散家財物，盡以報所嘗困厄者。一飯之德必償，睚眥之怨必報。” |
| 三從四德 | 元 武漢臣《老生兒》第一折：“不學(xué)些三從四德，俺一家兒簇捧著為甚么來。” |
| 下車作威 | 《漢書·序傳》：“定襄聞伯素貴，年少，自請治劇，畏其下車作威，吏民竦息。” |
| 下馬作威 | 東漢·班固《漢書·敘傳》：“定襄聞伯素貴，年少，自請治郡，畏其下馬作威，吏民竦息。” |
| 下馬威 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》：“李彪終久是衙門人手段,走到灶下取一根劈柴來,先把李旺打一個下馬威。” |
| 不以一眚掩大德 | 先秦 左丘明《左傳 僖公三十三年》：“大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。” |
| 不懷好意 | 明 施耐庵《水滸傳》第二十七回：“武松聽了這話，自家肚里尋思道：‘這婦人不懷好意了。你看我且先耍他。’” |
| 不畏強(qiáng)御 | 南朝·宋·范曄《后漢書·黨錮傳序》：“天下模楷李元禮，不畏強(qiáng)御陳仲舉。” |
| 嚴(yán)師畏友 | 宋·陸游《渭南文集》第27卷：“使人苦居嚴(yán)師畏友之間，不敢萌一毫不善意。” |
| 豐功懿德 | 《三國志·魏志·公孫度傳》“誘呼鮮卑，侵?jǐn)_北方”裴松之注引晉·王沈《魏書》：“自先帝初興，愛暨陛下，榮淵累葉，豐功懿德，策名褒揚(yáng)，辯著廊廟，勝衣舉履，誦詠明文，以為口實(shí)。” |
| 豐功碩德 | 元·王惲《淇州創(chuàng)建故周府君祠碑銘》：“其豐功碩德，具載墓碑，茲不復(fù)云。” |
| 豐功茂德 | 南朝·梁·裴子野《宋略總論》：“江東以來，有國有家，豐功茂德，未有如斯之盛者。” |
| 為德不卒 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“公，小人也，為德不卒。” |
| 為德不終 | 葉圣陶《鄉(xiāng)里善人》：“唉，為德不終，我想起來非常之難過！” |
| 久懷慕藺 | 《史記·司馬相如列傳》：“相如既學(xué)，慕藺相如之為人，更名相如。” |
| 二三其德 | 《詩經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 氓》：“士也罔極，二三其德。” |
| 人言可畏 | 《詩經(jīng) 鄭風(fēng) 將仲子》：“人之多言，亦可畏也。” |
| 仁義道德 | 唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。” |
| 以德報德 | 《論語·憲問》：“或曰：‘以德報怨何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’” |
| 以德報怨 | 《論語 憲問》：“或曰：‘以德報怨何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’” |
| 以德服人 | 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·公孫丑上》：“以德服人者，中心悅而誠服也。” |
| 以德追禍 | 《韓非子 用人》：“故明主除人臣之所苦而立人主之所樂，上下之利莫長于此。不察私門之內(nèi)，輕慮重事，厚誅薄罪，久怨細(xì)過，長侮偷快，數(shù)以德追禍，是斷手而續(xù)以玉也，故世有易身之患。” |
| 以怨報德 | 《國語 周語中》：“以怨報德，不仁。” |
| 以直報怨，以德報德 | 春秋·魯·孔丘《論語·憲問》：“子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’” |
| 何德堪之 | |
| 作威作福 | 《尚書 洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣無有作福作威玉食。” |