首頁(yè)成語詞典高飛遠(yuǎn)遁高飛遠(yuǎn)遁的故事

      高飛遠(yuǎn)遁的成語故事


      拼音gāo fēi yuǎn dùn

      基本解釋制擺脫不利的環(huán)境,躲避到遠(yuǎn)防去。同“高飛遠(yuǎn)走”。

      出處清 孔尚任《桃花扇 辭院》:“事不宜遲,趁早高飛遠(yuǎn)遁,不要連累別人。”


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      ※ 與(高飛遠(yuǎn)遁)相關(guān)的成語及歷史出處:

      成語歷史出處
      高風(fēng)亮節(jié)宋 胡仔《苕溪漁隱叢話后集》:“余謂淵明高風(fēng)峻節(jié),固已無愧于四皓,然猶仰慕之,尤見其好賢尚友之情也。”
      債臺(tái)高筑東漢 班固《漢書 諸侯王表序》:“有逃責(zé)(債)之臺(tái)。”唐 顏師古注:“服虔曰:周赧王負(fù)責(zé)(債),無以歸之,主迫責(zé)急,乃逃于此臺(tái),后人因以名之。”
      突飛猛進(jìn)鄒韜奮《患難馀生記》第三章:“進(jìn)步文化的突飛猛進(jìn),雖有利于國(guó)家民族,雖有利于人民大眾,但卻是頑固派反動(dòng)派的莫大的障礙物。”
      泰山不讓土壤,故能成其高清·張岱《岱志》:“泰山不讓土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,櫛沐甚凈。”
      秋高氣和清 曾樸《孽海花》第十九回:“卻說小燕便服輕車,叫車夫徑到城南保安寺街而來,那時(shí)秋高氣和,塵軟蹄輕,不一會(huì)已到了門口,把車停在門前兩棵大榆樹蔭下。”
      高蹈遠(yuǎn)舉宋·王琳《野客叢書·穆生鄒陽》:“穆生高蹈遠(yuǎn)舉,意蓋有在,逆知異日必不能免,非知幾疇克爾哉。”
      離世遁上《韓非子·八說》:“為故人行私,謂之‘不棄’;以公財(cái)分施,謂之‘仁人’;輕祿重身,謂之‘君子’;枉法曲親,謂之‘有行’;棄官寵交,謂之‘有俠’;離世遁上,謂之‘高傲’;交爭(zhēng)逆令,謂之‘剛材’。”
      邇安遠(yuǎn)至先秦 孔子《論語 子路》:“葉公問政,子曰:‘近者說,遠(yuǎn)者來。’”
      龍飛鳳舞宋 蘇軾《表忠觀碑》:“天目之山,苕水出焉,龍飛鳳舞,萃于臨安。”
      勞燕分飛南宋 郭茂倩《樂府詩(shī)集 東飛伯勞歌》:“東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時(shí)相見。”
      高聳入云劉伯承《回憶長(zhǎng)征》:“翻越了高聳入云的雪山,跋涉了渺無人煙的草原。”
      吉星高照陳殘?jiān)啤稛釒@濤錄》:“那是他在香港當(dāng)學(xué)徒時(shí)刺上的,帶有‘吉星高照’之意。”
      致遠(yuǎn)恐泥春秋·魯·孔丘《論語·子張》:“雖小道,必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥,是以君子不為也。”
      藝高人膽大清·石玉昆《三俠五義》第66回:“這正是藝高人膽大。蔣爺竟不慌不忙的答道:‘實(shí)是半路出家,何必施主追問呢?’”
      高屋建瓴西漢 司馬遷《史記 高祖本紀(jì)》:“地勢(shì)便利,其以下兵于諸侯,譬猶居高屋之上建瓴水也。”
      色飛眉舞清·楊復(fù)吉《夢(mèng)闌瑣筆·蔡濤》:“蔡曰:‘步月山塢,忽聞清音,令人色飛眉舞。’”
      丑聲遠(yuǎn)播《宋書·盧陵孝獻(xiàn)王義真?zhèn)鳌罚骸跋剃栔幔舐曔h(yuǎn)播。”
      臭名遠(yuǎn)揚(yáng)《宋書 劉義真?zhèn)鳌罚骸鞍杠囼T將軍義真,兇惡之性,爰自稚弱,咸陽之酷,臭聲遠(yuǎn)播。”
      遁世離俗《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也。”
      篤近舉遠(yuǎn)唐·韓愈《原人》:“故圣人一視而同仁,篤近而舉遠(yuǎn)。”
      高步闊視清·袁枚《新齊諧·冷秋江》:“果見一丈夫魋肩昂背,高步闊視,持大扇擊手作拍板,口唱《大江東》,于于然來。群鬼盡散。”
      遁入空門清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回:“看破的,遁入空門,我聽見,并不驚異。”
      不翼而飛戰(zhàn)國(guó) 齊 管仲《管子 戒篇》:“無翼而飛者,聲也;無根而固者,情也。”
      飛檐走壁清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第26回:“這個(gè)人本來是一個(gè)飛檐走壁的賊。”
      風(fēng)急浪高《文匯報(bào)》1992.3.2:“出海口附近波濤洶涌,風(fēng)急浪高。”
      興高采烈南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》:“叔夜俊俠,故興高而采烈。”
      淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)漢 劉安《淮南子 主術(shù)訓(xùn)》:“是故非淡薄無以明德,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn),非寬大無以兼覆。”
      才高七步南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學(xué)》:“文帝(曹丕)嘗令東阿王(丕弟曹植)七步中作詩(shī),不成者行大法;應(yīng)聲便為詩(shī)曰:‘煮豆持作羹,漉豉以為汁;箕在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!’”

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