荼毒生靈的成語故事
拼音tú dú shēng líng
基本解釋荼毒：毒害、殘害；生靈：指百姓。指殘害人民。
出處宋 周密《癸辛雜識別集下 德祐表詔》：“庶免大軍前去，荼毒生靈。”
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 談笑風(fēng)生 | 宋 辛棄疾《念奴嬌 贈夏成玉》詞：“遐想后日蛾眉，兩山橫黛，談笑風(fēng)生頰。” |
| 痛不欲生 | 宋 呂大鈞《吊說》：“其惻怛之心、痛疾之意不欲生。” |
| 急中生智 | 唐 白居易《和微之詩二十三首序》：“今足下果用所長，過蒙見君，然敵則氣生，急則智生。” |
| 初生之犢不畏虎 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“剛吃過早飯，人馬全都匯齊，有些人震于闖王和李過的威名，不免驚惶，但有些人好像初生之犢不畏虎，磨拳擦掌地等待廝殺。” |
| 素昧平生 | 唐 段成式《劍俠傳 郭倫觀燈》：“素昧平生，忽蒙救護(hù)，脫妻子于危難，先生異人乎？” |
| 驕生慣養(yǎng) | 胡樸安《中華全國風(fēng)物志 江蘇 吳縣之奇俗》：“富貴家之小孩，驕生慣養(yǎng)，大半身體柔弱，時膺疾病。” |
| 自力更生 | 孫中山《中國問題的真解決》：“中國不但會自力更生，而且也就能解除其他國家維護(hù)中國的獨立與完整的麻煩。” |
| 物腐蟲生 | 宋 蘇軾《范增論》：“物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。” |
| 尾生之信 | 《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死。” |
| 生龍活虎 | 宋 朱熹《朱子語類》第95卷：“只見得他如生龍活虎相似，更把捉不得。” |
| 惹事生非 | 明 馮夢龍《古今小說 宋四公大鬧禁魂張》：“如今再說一個富家，安分守己，并不惹事生非。” |
| 望而生畏 | 先秦 孔子《論語 堯曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？” |
| 生死有命 | 晉·葛洪《抱樸子·對俗》：“生死有命，修短素定，非彼藥物，所能損益。” |
| 以毒攻毒 | 宋 羅泌《路史 有巢氏》：“而劫痼改積，巴菽殂葛猶不得而后之以毒攻毒，有至仁焉。” |
| 生公說法 | 《蓮社高賢傳》：“竺道生入虎丘山，聚石為徒，講《涅槃經(jīng)》，群石皆點頭。” |
| 生拉硬扯 | 曹禺《日出》第四幕：“福升生拉活扯地將黃省三向外拖。” |
| 熟能生巧 | 清 李汝珍《鏡花緣》第31回：“俗話說的‘熟能生巧’，舅兄昨日讀了一夜。不但他已嚼出此中意味，并且連寄女都聽會，所以隨問隨答，毫不費事。” |
| 女生外向 | 東漢·班固《白虎通·封公侯》：“男生內(nèi)向，有留家之義；女生外向，有從夫之義。” |
| 平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚 | 魯迅《天花的薔薇》：“‘平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚。’乙校不自心虛，怎能給恐嚇呢？” |
| 起死回生 | 《太平廣記 太玄女》引《女仙傳》語：“行三十六術(shù)甚效，起死回生，救人無數(shù)。” |
| 生知安行 | 西漢·戴圣《禮記·中庸》：“或生而知之，或?qū)W而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉強而行之：及其成功一也。” |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 元·無名氏《盆兒鬼》第二折：“平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚。” |
| 如火如荼 | 《國語 吳語》：“萬人以為方陣，皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰，望之如荼……左軍亦如之，皆赤裳，赤旟，丹甲，朱羽之矰，望之如火。” |
| 惹是生非 | 明 馮夢龍《喻世明言》：“安分守己，并不惹是生非。” |
| 土生土長 | 毛澤東《在中共八屆二中全會上的講話》：“我們這些干部，大多數(shù)是好的，是土生土長，聯(lián)系群眾，經(jīng)過長期斗爭考驗的。” |
| 辭喻橫生 | 漢·王充《論衡·物勢篇》：“亦或辯口利舌，辭喻橫生為勝，或詘弱綴帢。” |
| 絕路逢生 | 明·馮夢龍《警世通言·桂員外途窮懺悔》：“常言‘吉人天相，絕處逢生。’” |
| 鉅學(xué)鴻生 | 漢 揚雄《羽獵賦》：“于茲乎鴻生鉅儒，俄軒冕，雜衣裳，修唐典，匡《雅》《頌》，揖讓于前。” |