首頁(yè)成語(yǔ)詞典水激則旱,矢激則遠(yuǎn)水激則旱,矢激則遠(yuǎn)的故事

      水激則旱,矢激則遠(yuǎn)的成語(yǔ)故事


      拼音shuǐ jī zé hàn,shǐ jī zé yuǎn

      基本解釋水流矢飛,受阻則勁悍而去遠(yuǎn)。旱,通“悍”。比喻因禍致福。

      出處


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      ※ 與(水激則旱,矢激則遠(yuǎn))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      矢志不渝《晉書 謝安傳》:“安雖受朝寄,然東山之志始末不渝,每形于言色。”
      顯山露水周克芹《許茂和他的女兒們》第六章:“那個(gè)從不顯山露水的青年實(shí)干家的影子,他那高高的身材,寬寬的肩膀。”
      月明如水元·王實(shí)甫《西廂記》第一折:“彩云何在,月明如水浸樓臺(tái)。”
      木本水源先秦 左丘明《左傳 昭公九年》:“我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。”
      高蹈遠(yuǎn)舉宋·王琳《野客叢書·穆生鄒陽(yáng)》:“穆生高蹈遠(yuǎn)舉,意蓋有在,逆知異日必不能免,非知幾疇克爾哉。”
      邇安遠(yuǎn)至先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》:“葉公問政,子曰:‘近者說,遠(yuǎn)者來。’”
      水至清則無魚西漢 戴圣《大戴禮記 子張問入官》:“故水至清則無魚,人至察則無徒。”
      致遠(yuǎn)恐泥春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·子張》:“雖小道,必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥,是以君子不為也。”
      青山綠水宋 張端義《貴耳集》下卷:“在夷陵,青山綠水,日在目前,無復(fù)俗累。”
      秋水伊人《詩(shī)經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。”
      丑聲遠(yuǎn)播《宋書·盧陵孝獻(xiàn)王義真?zhèn)鳌罚骸跋剃?yáng)之酷,丑聲遠(yuǎn)播。”
      臭名遠(yuǎn)揚(yáng)《宋書 劉義真?zhèn)鳌罚骸鞍杠囼T將軍義真,兇惡之性,爰自稚弱,咸陽(yáng)之酷,臭聲遠(yuǎn)播。”
      篤近舉遠(yuǎn)唐·韓愈《原人》:“故圣人一視而同仁,篤近而舉遠(yuǎn)。”
      一尺水翻騰做一丈波元 無名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》第三折:“那妮子一尺水翻騰做一丈波,怎當(dāng)他只留支剌信口開合。”
      飲水思源北周 庾信《征調(diào)曲》:“落其實(shí)者思其樹,飲其流者懷其源。”
      凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢西漢 戴圣《禮記 中庸》:“凡事豫則立,不豫則廢。”
      水中撈月元 楊景賢《劉行道》三:“恰便似沙里淘金,石中取火,水中撈月。”
      海水不可斗量《淮南子·泰族訓(xùn)》:“太山不可丈尺也,江海不可斗斛也。”
      斗水活鱗語(yǔ)出《莊子·外物》:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對(duì)曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”
      淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)漢 劉安《淮南子 主術(shù)訓(xùn)》:“是故非淡薄無以明德,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn),非寬大無以兼覆。”
      愛則加諸膝,惡則墜諸淵西漢 戴圣《禮記 檀弓下》:“今之君子,進(jìn)人若將加諸膝,退人若將墜諸淵。”
      學(xué)而優(yōu)則仕《論語(yǔ)·子張》:“子夏日:‘仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。’”
      一尺水翻騰做百丈波元 王曄《桃花女》第二折:“你將那半句話搬調(diào)做十分事,一尺水翻騰做百丈波。”
      細(xì)水長(zhǎng)流清 翟灝《通俗編 地理》引《遺教經(jīng)》:“汝等常勤精進(jìn),譬如小水常流,則能穿石。”
      竹籃打水一場(chǎng)空清·惜陰堂主人《二度梅》第15回:“這個(gè)孩子今日被小姐看出他的面目來了,只怕老爺要將小姐許配與他,你我不是竹藍(lán)打水一場(chǎng)空嗎?”
      欲速則不達(dá)先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》:“無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成。”
      遠(yuǎn)近馳名瑪拉沁夫《茫茫的草原》第二卷:“達(dá)木汀的毛筆字是遠(yuǎn)近聞名的。”
      以身作則先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

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