黿鳴鱉應(yīng)的成語故事
拼音yuán míng biē yìng
基本解釋比喻互相感應(yīng)，一倡一和。
出處《后漢書·張衡傳》：“高祖踞洗，以對(duì)酈生，當(dāng)此之會(huì)，乃黿鳴而鱉應(yīng)也，故能同心戮力。”
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更多成語出處和典故
※ 與(黿鳴鱉應(yīng))相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 隨機(jī)應(yīng)變 | 《舊唐書 郭孝恪傳》：“建德遠(yuǎn)來助虐，糧運(yùn)阻絕，此是天喪之時(shí)。請(qǐng)固武牢，屯軍氾水，隨機(jī)應(yīng)變，則易為克殄。” |
| 鳴鑼開道 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第99回：“大凡官府出街，一定是鳴鑼開道的。” |
| 及時(shí)應(yīng)令 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回：“又忙著替孫子做了一套及時(shí)應(yīng)令的棉袍褂，預(yù)備開賀的那一天好穿了陪客。” |
| 甕中之鱉 | 明 馮夢(mèng)龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》：“孫富視十娘已為甕中之鱉，即命家童送那描金文具，安放在船頭之上。” |
| 供不應(yīng)求 | 《茅盾選集 長(zhǎng)春南關(guān)行》：“現(xiàn)在接受了南方六個(gè)單位的訂貨單，每天生產(chǎn)一至二噸，供不應(yīng)求。” |
| 有求必應(yīng) | 唐 李煙《妒神頌》：“所求必應(yīng)，高山仰止。” |
| 山陰道上，應(yīng)接不暇 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。” |
| 群山四應(yīng) | 朱自清《論標(biāo)語口號(hào)》：“為的是‘發(fā)聾振聵’，是‘群山四應(yīng)’，是人民的覺醒與起來。” |
| 黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴 | 戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《楚辭·卜居》：“世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。” |
| 鸞鳳和鳴 | 先秦 左丘明《左傳 莊公二十二年》：“吉。是謂鳳凰于飛，和鳴鏘鏘。” |
| 應(yīng)有盡有 | 《宋書 江智淵傳》：“懷文每稱之曰：‘人所應(yīng)有盡有，人所應(yīng)無盡無，其江智淵乎！’” |
| 應(yīng)運(yùn)而生 | 漢 荀悅《漢紀(jì)后序》：“實(shí)天生德，應(yīng)運(yùn)建立。” |
| 應(yīng)接不暇 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：“從山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。” |
| 連鎖反應(yīng) | 莫應(yīng)豐《將軍吟》第20章：“疑問一個(gè)套一個(gè)，急速地產(chǎn)生了連鎖反應(yīng)，把整個(gè)的觀念境界全部攪亂了。” |
| 應(yīng)機(jī)立斷 | 漢·陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無聲，應(yīng)機(jī)立斷。” |
| 百家爭(zhēng)鳴 | 東漢 班固《漢書 藝文志》：“凡諸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，聯(lián)合諸侯。” |
| 表里相應(yīng) | 《漢書 燕刺王劉旦傳》：“非以中外有人，表里相應(yīng)故邪？” |
| 得心應(yīng)手 | 先秦 莊周《莊子 天道》：“不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。” |
| 應(yīng)弦而倒 | 西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》：“其射，見敵急，非在數(shù)十步之內(nèi)，度不中不發(fā)，發(fā)即應(yīng)弦而倒。” |
| 一鳴驚人 | 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳》：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。” |
| 里應(yīng)外合 | 元 李文蔚《圯橋進(jìn)履》第二折：“小官須索整點(diǎn)英雄將士，里應(yīng)外合擒拿他，有何不可也。” |
| 鼓角齊鳴 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第七十九回：“前面鼓角齊鳴，一彪軍出，放過馬謖，攔住張郃。” |
| 首尾相應(yīng) | 先秦 孫武《孫子 九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。” |
| 一應(yīng)俱全 | 清 文康《兒女英雄傳》：“那案子上調(diào)和作料，一應(yīng)俱全。” |
| 雄雞夜鳴 | |
| 因果報(bào)應(yīng) | 唐 慧立本《大慈恩寺三藏法師傳》第七卷：“唯談玄論道，問因果報(bào)應(yīng)。” |
| 百花齊放，百家爭(zhēng)鳴 | 毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》：“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，是促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義文化繁榮的方針。” |
| 鳴冤叫屈 | 巴金《<探索集>后記》：“我寫《家》，也只是為了向腐朽的封建制度提出控訴，替橫遭摧殘的年輕生命鳴冤叫屈。” |